摘要：搞创意，做出各种稀奇古怪五彩斑斓吸引人去掏钱购买，实际上是开发了人的欲望，这与佛教主张的无欲无求是否相悖？一个既是创意师又是佛教徒的人是否活得很分裂？
时空切割术
这是世博园内仅有的奇景：堵在出口处的人群常常要超过等待入馆的队列。工作人员叶先生指着一块20米见方，用栅栏隔开的前庭，腼腆一笑，“这是台湾馆最清净的一块地方了，前来问询的人太多，快把馆挤塌了。”但就是这样40人一批，上下半天各2000人，死抠计划放人入馆，却造就了台湾馆人气的一路直飙。
“我们当初对台湾馆流量的预计，与现状完全一致。”台湾馆总馆长叶明水笑言此情早在预料之中。作为世博园区内唯一全天候凭预约券入场的展馆，台湾馆每天4000张的入场券，均提早三天前就被预订一空。
这是一道很简单的算术，每天4000人，世博全程186日，不过72万出头的游客得以入场，而世博的预计游园总流量约为7000万人次。台湾馆就只在乎1%的目标群体，而置其他99%的世博游客于不顾？
上海一家国际公关公司的总监Brian作出了这样的观察：波兰馆因其双层蕾丝般靡丽的外观，在世博初启时红透半边天，但时间一长，游客对长时间的排队和展馆内布置疏落的不成比例，终于造成了心理的巨大落差，人气急剧下跌。而诸如越南馆那样的“流水馆”，游客如香客，馆内一曲未了，已被逼到了馆外，一圈看下来，徒留了世博印章，而不留印象。台湾馆“限量”参观的策划，绷紧了游客在世博186天全程欲望不泄，而且它的内外双屏设置，又逗引着馆外观众的好奇，几乎形成一种“欲望叠加”的刺激机制。
叶明水馆长对台湾馆“限流”的设计颇为得意，更说广受外界称誉的台湾馆“吸睛大法”—世博最大的悬挂式LED球，也正是应这一设想而产生的。“在台湾馆筹建之初，我们通过精确计算入馆人流量，充分预计到将有大量游客没有机会亲身体验台湾馆，LED球内部的4D屏幕可以满足每天4000人，总计约72万观众领略台湾的风光；而球体外部的屏幕轮番演绎三套主题影像，则可以辐射馆外七八百万游客。”
为了实现对观众“抓力”的精确控制，台湾馆内采用全程领航。入馆的游客会发现，一踏进对开门的30人容载大电梯，缓步720度4D屏幕内的小铁桥，视线受引导穿过LED球体的球心，再到人人面前一触摸屏的“点水灯台”，每个动作的衔接都没有多余，甚至人手一杯高山茶，在城市广场的“榕树”下小坐的时间，也随着一曲民歌的终了，滴水不漏地将26分钟参观时间耗尽。
叶明水馆长道出了这其中奥秘：“从电梯载上二楼开始，我们的领航员就会说，‘请各位放慢脚步，沉淀心情’，其实起着支配节奏的作用。其实原先我们的领航员是定点解说，像旅游景点一样，但经过世博试运行阶段，我们决定领航员带着观众，移步换景，26分钟，分秒不耽搁。”
对于潜在的观众，台湾馆则通过网络抢票绷紧了游客的神经，其官方网站公布的系统开放时间为每天上午10时至晚间23时59分，每日开放3日后预约券的数量为200张，且一个IP地址只得预约两张。但实际上，网络预约系统开放的头20秒，当天的200张预约券就会遭“秒杀”。从台湾馆的登记记录看，迄今为止约四分之三的预约来自大陆，剩下的四分之一则是自台湾“远道而来”。
“如果说台湾馆设施的最大亮点是双面720度LED球，那么世博台湾馆的策划本身就像一个扣合紧密的球体，对馆内馆外、园内园外有同等程度的吸引力，就像对时空进行了一次精密的切割。”Brian如是评价。
“同题制作”拼新意
在日本《FLASH》周刊所下的评语中，台湾馆的LED球在技术上难称先进，但贵在创意。
世博154个主要场馆，几乎个个都在放映IMAX电影短片，大不过沙特馆，贵不过中国馆，如果只是搞个环幕3D立体电影，都不好意思拿出来宣传。其实，论发光二极管(LED)技术，早在上世纪六十年代就已问世，扣上“高科技”的帽子实在是名不符实。
“现在世博会往往不再是实体事物展示，而着重于概念演绎。”台湾馆创意总监姚开阳说，LED只是一个播放媒介，内容才是王道。《清明上河图》因为展现了一千年前的中国都市生活画卷，正切中上海世博“城市，让生活更美好”的主题，成为多个展馆不约而同选择的题材。
台湾馆LED球形屏幕滚动演示的《清明上河图》，拓放了台北故宫博物院清院本的一部分，该藏本也是公认最名贵、完整的藏本。台北市案例馆环幕电影所播放的侯孝贤版《清明上河图》，则将情境设置于登上台北101大楼，高空俯瞰台北全城，实景与历史风物相与为一。
其实，中国馆的《清明上河图》很大一部分也出自台湾馆的艺术总监姚开阳之手。这一 “动”版《清明上河图》在北京故宫版馆藏的基础上，采用26台投影机拼接投影，并运用变形的软件做了很多凹褶设计。比如广为人知的船过虹桥那一节，原图中船没过桥，但在“动版”中，将之命名为“戮力同心”，桥上、岸上，和船上的人要相互配合，船方能过桥。
据叶明水馆长介绍，台湾馆的球形LED所采用的曲面投影，是一项尚未商业化的技术，为了此次世博，由岛内的几家电子生产企业和研究院，专门进行了调试。“但是LED最后的呈现效果，依赖的是设计师、导演、音像师等的通力合作，甚至‘孔明灯’上的祈福语也是由三位不同流派的书法家题写的。”
一体化设计的追求，也融入了建筑的构思。台湾馆被称为“山水心灯”，看似在透明球体外加了个玻璃罩，其创意核心在于LED球体和建筑基座的连接部分——“点水灯台”。游人在此围成一圈，信徒般双手合掌，齐齐默念，待一盏盏“孔明灯”从球体下方升起，由近及远，渐渐地把红色灯面上的祈福语也膨胀开，落入馆外成千上万游人的视野。
“把内化的共同心路反映到建筑的外立面，而且是一个动态可视的过程，帮助实现馆内馆外的互动。”台湾馆建筑设计师李祖原，也是台湾地标台北101大楼的总设计师，如此自解设计的初衷。尽管“孔明灯”乃至《清明上河图》都是大家热衷贩卖的“中国元素”，但面对“同题制作”，台湾馆总能玩出新意。
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