徐克《狄仁杰》扛鼎江湖，细数华仔嘉玲30年交情

　　
　　《狄仁杰》里天下所有的人都是武则天的棋子，她在下一盘很大的棋，拥有双重身份的上官静儿和刚刚赦免的狄仁杰自然是最有效的“卒”，他对于这两人既有工具性使用，也有情感上的交流。武则天是和曹操一样，中国历史和文学中最具复杂性的领导者。武则天驱使他们过了河，极为鲜明的描述了中国政治中权力和人性的关系。武则天作为克里斯玛式的僭主，下属往往有着为其奉献和牺牲的冲动。武则天让狄仁杰和上官静儿产生生逢盛世与有荣焉的历史满足感，亲历伟大时刻是个人在时空长河中最具诱惑的荣耀。而沙陀的仇恨，则是对这一情感纽带的反叛，他与狄仁杰一起获罪，受刑之后身体残缺，知识分子精神被阉割，又被发落为通天浮屠的监工，再加上对于李唐的忠诚，他也有着充分的理由谋杀武则天。于是，狄仁杰和沙陀的信任便构成了电影成立最核心的保证，从而徐克成功的打通庙堂与江湖的界限，完成了高明的叙述游戏。
　　
　　3、徐克之前的武侠片
　　
　　中国的现代武侠电影，从民国时期发轫，以《火烧红莲寺》蔚为大观，可惜没有胶片留存至今。1949年新中国成立，鉴于大陆当时的文艺政策大环境，已经没有武侠片的土壤，港台地区反而发展出体系完备的动作类型片。在张彻、胡金铨革新武侠电影之前，胡鹏导演、关德兴主演的《黄飞鸿》系列电影最为主流。同期曹达华、于素秋、石坚、萧芳芳、陈宝珠、林蛟等人为同期明星，这一时期的武侠/动作/功夫电影，无论是硬桥硬马还是花拳绣腿，都有着十足舞台表演性，且镜头比较直接朴实，政治上很正确，行为处事很是传统。《黄飞鸿》自然是板正的见招拆招，而从《火烧红莲寺》到《如来神掌》，都是剑光武侠。那些具像化的“剑光”、“轻功”和“掌风”，基本上都是底片涂改，加画、翻转等奇技淫巧在当年却也很是轰动。
　　
　　1960年代中后期，胡金铨以《大醉侠》、张彻以《独臂刀》对旧式武侠电影做了革命，阳刚暴力美学彻底取代了女性为中心的软武侠和传统家长的儒家武侠，从此进入新武侠时代。胡金铨以其强烈自矜的文人情怀入戏，后来更是以禅御武；而张彻则张扬男性友谊，更将躯体魅力发挥到极致，张彻门下群星璀璨，王羽、姜大卫、狄龙、陈观泰、李修贤、傅声等人。胡张二人后来都出走台湾，并在1980年代到大陆，且影响、促进了当时及后来的华语电影工作者：刘家良、张鑫炎、李小龙、龙刚、程刚、楚原、洪金宝、成龙、吴宇森、许鞍华、袁和平、徐克、周星驰、李安、张艺谋等等。李小龙更是以其截拳道大放光芒，将哲学和力量完美结合在一起。这一波新武侠，近身肉搏为最主要特征，绵延流长，大约长达20年。李小龙、洪金宝、成龙、李连杰、甄子丹等五大动作明星全在此时成长发轫，而刘家良、袁和平、洪金宝、成龙、程小东、董玮等武术指导也是大放异彩，至今都是世界动作电影取之不竭的重要宝藏。
　　
　　4、徐克对武侠片的改革
　　
　　徐克的成长又有所不同，他不是片场小子，在美国游学归来香港之后，先是进入电视台，在没有武术指导的情况下，自我摸索鼓捣出风格特殊的《金刀情侠》。当他与洪金宝合作《蜀山》、与程小东开始合作《倩女幽魂》系列，就打下了制造武侠电影新浪潮的基础。徐克制造、李连杰主演的《黄飞鸿》、《新龙门客栈》和《笑傲江湖之东方不败》，是徐克送给武侠电影的礼物。

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