摘要:“霸王”——“中药防脱发”!“王老吉”——“防上火”!“农夫山泉”——“天然水”,所以他们能在跨国公司云集之处突出重围。“悦活”——??“悦活”是什么?消费者回答不上这一问题中粮悦活:迷失的品牌突击
定位混乱
中粮的确希望稳扎稳打地塑造一个高端食品品牌,那就是“悦活”。在短短的一年多时间里,中粮相继推出“悦活”产品群,包括果汁、蜂蜜、乳酪、谷物早餐(以及将来可能还会有的水、食用油)等众多产品。因为在中粮看来,品牌可以代表一系列产品,中粮悦活事业部总监何炳庆表示:“定位清晰,品牌印象形成了,往里面增加任何符合这个品类特点的产品,都有机会被消费者买走。”
然而问题是,这些产品哪个是悦活所独有的?没有,一个都没有。悦活在诞生之初,就无法回答这样一个问题:悦活是什么?
当然,对悦活的营销者们甚至中粮董事长宁高宁来说,这个问题并不难回答,他可能会这样告诉你:从品牌角度来讲,“悦活”是倡导一种“自然至上”的新生活方式的品牌,源于从欧美兴起的“Lohas”思潮(Life styles of Health and Sustain ability的缩写),意为“健康、可持续的生活”,在中国称之为“乐活”……
停……停……且停!
2004年底,宁高宁空降中粮后,首次在公众媒体前亮相,中粮发布新司徽,内涵是八个字“自然之源,重塑你我。”宁高宁曾多次表示,“用自然的力量来重新塑造一家企业、一个人、甚至一个社会。这并不是由我们的喜好所决定,而是必然,这可以重塑信仰、规则、价值追求,甚至可以重塑我们的身体。”或许“悦活”团队仅仅是简单地把还未深扎根于“中粮”灵魂深处的“自然至上”拿过来用了,如果事实如此,那实在太可怕了。不管怎样,且听消费者有什么感受,“难道我吃喝悦活,我就是在按照‘乐活一族’的生活方式生活着吗,明显是炒作。如果不用悦活,就意味着我的生活不够‘自然至上’?!”
“定位”理论研究者侯德(音)夫就对《当代经理人》表示,“自然至上”怎么高尚了?“乐活主义”是什么?“乐活族”有多少?这种让人看不懂的“品牌文化”,与消费者的真实生活离得太远,不是反说明营销者的文化很成问题吗?当今,干涩、空洞、毫无特色的语言已经成为营销的严重障碍。
是的,中粮确定了纯果汁、果蔬汁领域为突破点,相比中低浓度果汁市场中,可口可乐的美汁源、百事可乐的果缤纷、养生堂的农夫果园等强大对手,这一市场的竞争要轻得多,但也不乏竞争者,汇源、都乐、牵手、可果美、大湖、茹梦、湖滨、贝奇等耕耘已久,不知中粮是否想清楚一系列问题:是要夺取这些品牌的原有消费者,还是挖掘他们未曾开发的消费群?以什么样的方式夺取,以什么样的方法来挖掘?
的确,在中粮看来,“悦活”有差异化,有其创新,它被设计出四项区隔:产地限定、加工全程零添加、产品信息全程可追溯、支持生态农业。不用怀疑,消费者能记住其中一条就已经不错。如果一个品牌本无所定位,没有在消费者大脑里形成明确的焦点,那么这些复杂信息即使传播,而结果只会造成人们印象混乱。也许悦活让人印象深点儿的只有“产地限定”这一条了。
但对果汁饮料这种日常快速消费品来说,产地限定重要吗?
明显的事实是,消费者对这种快消产品,并没有像对白酒、葡萄酒等已经形成文化现象的饮品那样挑剔,何况新疆乌苏农场的番茄、大兴安岭的野生黑加仑、四川会理的石榴、渭北高原的苹果和巴西圣保罗州的鲜橙、西班牙巴伦西亚地区的葡萄等限定产地水果,并不具有特别的心智资源优势,以此作为背书,并不会为品牌带来溢价效益。
在“定位”之父杰克·特劳特看来,定位是对产品在未来的潜在顾客的脑海里确定一个合理位置。定位的基本原则不是去创造某种新奇的或与众不同的东西,而是去操纵人们心中原本的想法,去打开联想之结。
定位的真谛就是“攻心为上”,消费者的心灵才是营销的终级战场。消费者有五大思考模式:消费者只能接收有限的信息、消费者喜欢简单,讨厌复杂、消费者缺乏安全感、消费者对品牌的印象不会轻易改变、消费者的想法容易失去焦点。
“霸王”——“中药放脱发”!“王老吉”——“防上火”!“农夫山泉”——“天然水”,所以他们能在跨国公司云集之处突出重围。“悦活”——??“悦活”是什么?消费者回答不上这一问题。在现在这样一个信息爆炸时代,人类各种信息传播渠道非常拥挤且受到阻塞,如果在战略上没有一个高超定位,最终,品牌必将走向没落,更遑论5年后‘悦活’纯果汁销售额达20亿元人民币。