双面卫哲：一半是理性，一半是感性

　　对话卫哲

　　精神

　　财富堂：你觉得自己是个现实主义者，还是理想主义者?

　　卫哲：应该说也是理想主义者，是理想主义和现实主义结合得比较好的人，做起事来的时候非常务实的。但你总有一个梦想，人生快乐不快乐，其实跟得到的是最没关系的，在过程当中最快乐，有梦想的时候最快乐。一个人没有梦想，只看今天的拥有，没有下一个梦想是很难受的。

　　财富堂：这个梦想是有具体的指向呢?还只是一种向前奔跑的动力?

　　卫哲：刚开始都是有具体指向的。都是凡夫俗子，都想结婚的时候有一套房子，都想什么时候能开上自己的车子。但慢慢地，当这些都拥有的时候就没有指向了。当你自己的小梦想实现的时候，就没有什么指向了。

　　财富堂：现在就是自我价值的实现?

　　卫哲：没有什么自我价值，我觉得能去改变别人、影响别人做有意义的事情挺开心的，做点大事，有意义的大的事情。

　　财富堂：做大事不也是为了证明自己存在的意义吗?

　　卫哲：不一定。我甚至觉得这件事做完了，别人不知道这是我做的都可以的，没关系的。不需要证明什么。

　　财富堂：因为不需要再证明吗?

　　卫哲：对。早就证明了，不需要再证明了。很多人在追求做第一个啊，怎么样啊，第一个中国人做成这个啊，第一个中国人干成那个啊。

　　我不需要了。你在这个年龄破了纪录了，有些人以后再破我的纪录，我会更开心的，我为了帮助年轻人把我当年的纪录全都破掉。董事会上，1949年就没有大的人上去过，就没有这个年龄的人上去过，36岁人上董事会的人没有的，这种纪录你说还要什么，没有什么。我特别希望我以后能够帮助人能够打破自己，那还特别有意思。

　　财富堂：有什么业余爱好吗?

　　卫哲：我这个人可能比较痛苦的是会的东西比较多，但是让我形成爱好的不多。平时会读点书，历史书比较多。

　　我看历史书很杂的，不看是谁写的。某一段时间看唐朝的多，某一段时间看宋朝的多，最近看晚清民国的多一点。我会比较集中地在一个时代，然后把不同人从多个不同的角度写这个时代的书拿出来一起看。恰恰是看了《万历十五年》以后，我把有关明朝的书，不同的人对这个时代的一些看法都找来看了。

　　这可能是一个比较理性的方法：你光看一个人写的历史，得到的是他一个人的，你看了五个人的，你得到的观点可能跟这五个人都不一样，但这才是你的观点和你的认识。

　　这也是我的一个观点：在信息越充分的情况下，你做的判断和决策可能越准确。

　　财富堂：你读史的目的是为了有一个平衡的视角?

　　卫哲：其实，人类在科学上的突破在过去五千年很大，在思想上突破却不大。哲学思想也好，好多思想也好，这五千年没有太大突破，或者突破是一个累进的过程，很慢的。所以，要认识自我，认识人，从历史上看是最容易的。科学进步很快，人文进步是很慢的，到现在你拿一本《老子》、《墨子》来看，还是蛮有道理的。

　　财富堂：对哪段历史会更感兴趣一些?

　　卫哲：凡是英雄辈出的历史都非常感兴趣，东周列国的时代，杰出人物辈出，三国时代。

　　财富堂：最崇拜的人是谁?

　　卫哲：不同的阶段不一样。做职业经理的时候，我觉得诸葛亮真是不错的。现在，我自己是创业合伙人了，对诸葛亮越来越有保留的看法了。

　　刘备最艰难的三个时刻，诸葛亮都不在身边，这是职业经理人的问题。刘备哪三个时刻呢?长坂坡的时候，他(诸葛亮)不在，他说我先去搬救兵吧;进兵西川的时候，死了庞统，那时候他也不在;然后伐吴的时候，宜宁大战的时候，他说我不是有跟你有意见有分歧的，我不去，你要去去吧。这三次，刘备都差点死掉了。

　　财富堂：最近导演高希希新拍《三国演义》后，有很多对诸葛亮进行重新评价的观点。

　　卫哲：我三年都是这么讲的：一个是他自己不能有失败，因为他自己判断可能会失败，另一个是他珍惜自己生命，不跟创始人在一起。现在，既然我是合伙人的话，我很讨厌这种人，讲起来一套一套的，真要他上的时候他不上，要上你上吧。我上可以，你离开，你离开这个团队。

　　历史是不能假设，你说伐吴的时候，诸葛亮去了会不会出这个问题呢?很可能就不出现这个问题了。为什么会在火烧连营八百里出问题了，你要在，你不会犯这样的错误，你为什么不去呢?你是职业经理人吗?

　　财富堂：读史的时候会代入自己的人生角色?

　　卫哲：有自己的成长。有一些东西值得看两遍三遍的，每次看的感觉都不一样。

　　财富堂：哪本书读得次数最多?

　　卫哲：金庸的看得最多。不同阶段也不一样，现在觉得令狐冲不错。我自己就说，向往成为侠客、向往成为英雄的人，自己不一定是，也没必要是。当英雄很累的，你看，要经得起这么多的人评价你，多累。

　　财富堂：有没有自己比较认同的金庸小说里的人物?

上一页  1 2 3 4  下一页