实际上，吴婉嫔在九岁的时候就已经同南音结缘，而且是和父亲吴家坚一起开始学习的。在这里又不得不提到一个香港侨胞吴世美，早年旅港并事业有成的吴世美于1991年元旦出资成立了泉州仙景南音青少年艺术团，将喜欢或有意学习南音的村民和幼儿园、中小学生组织在一起，利用声望和薪酬聘请在南音界享有盛名的吴淑珍任教，学有所成之后还组织到福州、厦门、泉州地参加南音大会唱，并资助这支艺术团到金门、香港等地演出、拜馆，在1999年到2002年期间，声名鹊起。随着2002年吴世美老人的过世，活动慢慢稀少，学习的人也少了，现在南音社里除了一块“泉州仙境南音”牌匾，因为常用没有蒙尘的乐器，辉煌时期外出交游拜馆带回来的纪念旗幡，还有挂着墙上的吴世美老人照片，但这个由民间力量发起的南音社团，培育了许多喜爱南音的村民。
“当初我是凑热闹，她是因为幼儿园表演需要，我们父女俩就报名了。”吴家坚告诉记者，他们家四代唱南音，第一代吴序鹤是唢呐（不属南音乐器，但可列入南艺器材）高手，第二代吴世默因为识字则搜集了很多曲谱，第三代吴家坚凑热闹学南音后自己玩，第四代则出了一个南音大学生吴婉嫔。吴家坚平时在家里自己唱南音，有时候也和村里人一起玩，“每样都会，就是上不了台面”；培养出一个大学生则是他最大的骄傲，“都可以当老师教别人了”。
尽管女儿的工作没有演艺明星那样风光，但吴家坚认为以前拿过泉州市中小学南音演唱演奏大赛中学组一等奖就够了，现在应该“为社会做贡献”，就是多培养一些南音人才，至少让更多人听得懂南音，“光靠那些舞台上的大师哪够？没有民间这些馆阁，最初的苗子到哪里挑？再退一步说，没有大量的民间馆阁，南音也找不到听众嘛，孤零零的就一些有大师称号的人在台上唱，他们自己都要伤心！”吴家坚说自己是个农民，不知道说的对不对，但“光杆司令肯定活不长”，因此他觉得政府应该落实行动，把钱多花一些在扶持民间馆阁上，而不是单单靠某个华侨一时热血捐资组建，道理很简单，“个人力量有限不说，还都会死的，人走茶凉，茶凉了谁喝？政府力量大，也活得长。”
“可以这样说，民间的普及是第一阶段，有潜质人员的培养如艺校教育是第二阶段，而经过第三阶段的大学深造和舞台演出，一个专业艺人才能初步成型。”泉州市南音乐团团长吴少传认为，泉州南音“申遗”成功，一个重要因素就是通过政府构建了人才培养的教育体系，这对南音的传承、创新和发展作用巨大，至于如何培育更深厚的南音土壤，在扶持民间馆阁和中小学南音教学等方面有何突破，则是不容回避的问题。
一个南音艺人的二十三年
今年9月份，郭文杰正式成为泉州南音乐团的一员，成为一名体制内的专业艺人。这一天，距离郭文杰首次接触南音已经二十三年了。
郭文杰1978年出生于惠安县东园镇，家里开了一家小饭馆。很不巧的是，郭家没有女儿，于是当郭文杰具有洗碗能力的时候，小饭馆里洗碗这活，基本上要由他来完成了，尤其是周末要洗很多碗。一个9岁的小男孩对此当然异常烦闷，还要忍受同龄男孩的嘲笑。改变郭文杰生活的，是退休回家的原惠安县高甲戏剧团的王汉水，王汉水找到东园镇中心小学的校长，要发挥余热让南音进课堂，经过一番探讨后，商定自由报名，不收费用，周末开课。
捡到了“救命稻草”的郭文杰从此踏上学习南音这条路，并开始渐渐发自内心地喜欢南音，为此在小学三年级的时候辍学，到四年级时又辍学，到了初二还是再辍学，都是为了专门跟王老先生学习南音。而对于郭文杰的倔强，家庭会议最终通过了，当药剂师的父亲同意并支持郭文杰“干自己喜欢的事情”。
王老先生对这个执着的徒弟也倾心教授。福建省艺校泉州分校开设南音班，招收小学生培养，似乎这扇门已经对郭文杰初二辍学的郭文杰关上了，但他背着一把琵琶，七拐八拐摸进时任文化局副局长陈日升办公室，一曲《梅花操》过后，获得认可的郭文杰经推荐，被泉州艺校破格录取。此后六年在泉州艺校的专业、系统学习中，郭文杰的技艺和舞台经验逐渐成长，1996年前国家领导人江泽民到泉州时，南音演出团队里，郭文杰是其中一员。
2003年，泉州师范学院开设南音专业，连初中文凭都没有的郭文杰凭借实践经验和实力被录取，四年时间补上了很多理论知识。今年九月份，经过招考郭文杰进入泉州南音乐团的一员，在参与乐团的演出之余，也到一些小学、中学教授爱好者南音，从此正式步入南音艺人的行列。
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