母亲节孝敬文化之《弟子规》原文及解说

〈亲仁〉原文：

同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏

解说：

　　同样都是人，类别却不一定整齐，就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人却显得稀少。对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳 扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处 ，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。

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〈余力学文〉原文：

不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

　　解说：

　　对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本份，却不肯力行，只在学问上研究探索，这样最容易养成虚幻浮华的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？相对的 ，如果只重力行，对于学问却不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理，这也不是我们所应有的态度。

　　今日普遍流行诋毁圣贤的风气，怀疑古人，藐视伦常大道。尤其是基本的孝道 ，近几年来，更被视为隘板落伍，大家虽有心改革社会乱象，也动用大批的人力物力倡导，终因伦常观念被大家忘失太久了，使得社会秩序无法整顿起来。孔子曾指出 ：“立志、自立、立仁的君子要广博的研究各种学问，然后用礼节来约束言行，这样一个具有知识和礼节的君子，他的言行就不至于太离谱了。”《弟子规》把礼的内容 具体化，只要循着《弟子规》来实践，兼学各种经典和生活知识，就能拥有高远的智慧和实践的勇气，智勇双全的人，必然不会偏离正道，正道就是直路，很快便能到达目标 。

　　读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。这三到都要实实在在的做到 。读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而东翻西阅，不肯定下心来，按步就班的读完。读书时要有规范 ，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以一规化好就要赶紧用功。

　　遇到滞塞难通的地方，更要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍 ，其意自现。有疑问的地方，经反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。

　　书房要整理得简单清洁，四周墙壁保持干净，书桌清洁干净，所用的笔和砚台要摆放端正 ，在砚台上磨墨，如果墨条磨扁了，就是存心不端正，写字若随便不公正，就是心里先有了病，排列经典图书，要安放在固定的地方，读完以后立刻归还原处，即使发生紧急的事也要 先收拾整齐以后才能离开。遇到书本有残缺损坏时，应立刻补好保持完整，你爱书，书爱你，自有一份恭敬在其中，一份恭敬就有一份收获，十分恭敬就有十分收获。

　　如果不是传输圣贤道理的书籍，一概摒除一旁不要理它，因为书里面不正当的事理会蒙蔽我们 的聪明智慧，会败坏我们纯正的志向。

　　不要自以为是而狂妄自大，也不要自甘堕落而放弃自己，圣贤的境界的虽高 ，但只要按步就班，循序渐进，人人都可到达。处在蒙昧年幼之时，若采要正正当当的教材，配合优良的环境，来培养学习，就能造就圣贤。《弟子规》所讲的道理，正是圣人的 训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众，亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常做起，经家庭扩及到学校、社会，最能孕育出正人君子的品行。所以这本书应该认真的反复读诵 ，深入内心，当成个人反省的镜子至行为的指针。

　　      读《弟子规》，学孝敬之道

　　在这个寒假中，我拜读了中国古代文学作品——《弟子规》。

　　令我感触最深的关于“孝”的这部分内容。我大概地归纳出《弟子规》中“孝”的涵盖范围：1.应听从父母的建议；2.体恤父母的不易，从细微处关爱父母；3.不给父母丢人，不让父母担心；4.不论父母对自己怎样，一定要孝敬父母；5.父母犯错误时，要用恰当的方式向父母指出；6.父母有病时，应认真细致地服侍，并一定要养老送终。把这些点再概括一下，就很符合政治书上要求的孝敬父母的几个方面——“尊亲”、“弗辱”、“能养”了。

　　认真地比对这些条，我们很多都没有做到或做好，还需要不断地改进：在“孝”这一部分，我最受启迪的一句话是“父母呼，应勿缓。父母命，应勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”，它的意思是说：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很久才应答；父母有事交待，要立刻动身去做，不能拖延或推脱偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地去听；做错了事，父母责备训导时，应当虚心接受，不能强词夺理，使父母生气、伤心。而我们在现实生活中都是怎么做的呢？父母说一句，我们顶十句，无不让父母生气、伤心。我们确实是在“青春期”，情绪波动得厉害，但是我们还是要尽量克制住自己，管住自己的行为，好好孝敬父母。

　　这本书中还根据《弟子规》的内容，选入了许多感人的故事。在众多的关于“孝”的故事中，最令我感动的是一个《蔡顺拾葚》的故事：东汉时期的蔡顺，十分孝敬，正值王莽篡位时期，各地烽烟四起，又逢灾荒，人们扒树皮，挖草根为生。一次，蔡顺出去为母亲寻找食物，发现一棵挂满紫红的桑葚的桑树，有的桑葚都已经掉到了地上，他捡起几颗吃下，又捡起了几颗送到嘴里，他马上又吐出来，因为他想起了还饿在家中的老母亲。他把捡的、摘的桑葚分成两堆，紫红的甜，留给母亲吃，淡红的酸涩，留给自己吃，他的行为被一位赤眉军看到，还给了他二斗白米和一条牛腿，他拿着东西赶紧回家去给母亲吃。读罢这个故事，转而又想到我们现在的“小霸王主义”，面对我们现在“好吃的留给自己是‘应该’的”的错误思想，我真的有些惭愧……

　　让我们从现在开始做起，像《弟子规》中要求的那样，从一点一滴做到孝敬父母。

  〈总叙〉原文：
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

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