物质暴富能否消除精神的贫困

    物质暴富能否消除精神的贫困

　　“曾经有人向我推荐北京市朝阳区望京附近的房子，我觉得他们不了解我。你想，我到北京买房还要‘望’京，那我还不如在大同买房呢，里外都是个‘望’京！”陈建设对记者说。

　　“我要买就买‘一环’的房子！以天安门为圆心，用圆规画圆，半径在3公里以内，否则不买！而且要买就买一个单元，均价4万元一平米！我给亲戚朋友也都买了，这样咱在北京没什么熟人也不要紧，好歹能凑4个人打麻将。”问及为什么不在北京买别墅时，陈建设撇了撇嘴：“别墅都在顺义、怀柔郊区，我已经烦死了在偏僻的矿山待着，有钱都没处花。还是长安街好，一推开窗就能看见那么多车和人，热闹！”

　　陈建设最喜欢逛的商场是燕莎、赛特，“这些地方很尊重人。”陈建设这批煤老板们只要一到燕莎购物中心，必然抢先自我介绍说：“我是山西煤老板。”购物中心的销售人员马上对他们“肃然起敬”，专挑最贵、最不好卖的商品介绍给他们。用金钱和物质来填补自己精神上的空虚，成为了煤老板们心安理得的“自我修炼”。

　　为了缓解精神压力，煤老板们还纷纷爱上赌博，地点一般选在澳门。

　　也有人探寻科学、稳妥的“生财之道”

　　李志明算是个煤老板中的异类。或许是出身矿工的缘故，他对煤矿安全特别重视。煤矿改制，他成为董事长后，李志明开始大刀阔斧地在煤矿实行文化兴企、军事化管理。煤矿员工身着统一服装，彼此见面行军礼。李志明实行的改革还包括每天早上6时30分开安全会议，下午4时再开碰头会。“煤矿是高危企业，利益跟风险并存，没有相当的资金投入、没有社会责任，这个行业是不能干的，代价会很高。我们现在搞文化建设，突出安全重点，我相信一定能把安全生产搞好。”

　　他还用顺口溜对比了军事化管理后煤矿的变化：“手工变成机械了，驴车变成矿车了，粗陋变成文明了，脏乱差变成四化了，断壁残垣变成窗明几净了。”李志明说得兴起把裤腿卷了起来：“能不能拥有财富是一种文化，有了财富如何运用更是一种文化，文化和财富应该相匹配。”因为所在的煤矿是统购统销，所以李志明的年薪只有20万。而在汶川地震中，他个人就捐了72万。对于现代企业推崇的社会责任理论，他显然并没有什么理论认识，但是他有自己的理解：“一个人有人格，一个单位有风格，这样才能得到别人的认可和信赖，这个比经济利益更可贵，将来的收益也会很多。”“文化兴企”确实收到了实效，李志明所在的煤矿目前安全事故为零，煤矿面貌也焕然一新，被整个同煤集团作为典型推广。

　　李志明现在最大的心愿是：“重回体制内，当一名国有煤矿的矿长。民营企业尤其是民营煤矿问题太多。”但李志明从没放弃自己办一个现代化煤矿企业的理想，而这种理想也是他对于整个煤炭行业的一种期冀：从事这个行业的应该是煤炭企业家而不是“煤老板”，这些人更不应该只有钱而没有道德约束。

　　(摘自《环球人物》

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