的确,象特克斯八卦城这样奇特的城市人文景观,在世界上是少有的。所以,2001年9月,特克斯成功申报“世界最完整、最大规模的八卦城”吉尼斯记录;2004年4月30日,新疆自治区人民政府批准特克斯为“新疆首批历史文化名城”。
但是,随着社会的发展,八卦城如果仅仅从城市形体的角度考虑,仅仅为了维护和保持着八卦图形的古风外,如果不注重对城市文化的渗透和提炼,不注重对城市“神”“魂”的培育,我们的城市建设得再好,也仅仅是个没有思想,没有文化的空城而已。
或许,八卦城里的有识之士已开始清醒地意识到这点。2004年,特克斯县政协四位委员从四个不同侧面上交提案,共同表达了老百姓对“提高城市品位、将易经文化融入八卦城的建设中,从而提高特克斯知名度、发展特克斯旅游”等方面的急切愿望。
据悉,目前新疆维吾尔自治区和伊犁哈萨克自治州的有关部门以及特克斯县政府,都非常重视八卦城文化资源的保护,在加强八卦城城镇环境面貌整理与建设的同时,还加强了特克斯全县,尤其是八卦城周边地区的山林封育、生态环境保护与建设,强调突出“易经文化”与“绿文化”的有机融合,体现“天人合一”的道家哲理,塑造“天人合一”的生态景观。2005年6月,山大周易研究
中心教授刘大钧、山东周易研究会主任崔连荣先生等也对特克斯八卦城进行了考察,并撰写了专题考察报告。
为了让城镇规划更加深入地体现“易经文化”的“八卦”蕴涵与地方特色,特克斯县正在不断地完善八卦城的总体规划,同时编制近期规划和修建性详细规划,并落实实施规划的具体措施,建设好中国大地上这一个具有特殊文化涵义和社会实践意义的人文景点——八卦城。
……
从“易经文化”来提升特克斯“八卦城”的城市品牌,听起来是很有道理的。
但我总觉得仿佛欠缺什么。
特克斯,难道只能在“八卦”上做文章了吗?还有没有更适合你的呢?
这是2006年的9月10日凌晨1点,万籁静寂,明月如水,我却陷入深深的沉思中。
(四)
之所以对特克斯“八卦城”用“易经文化”作为城市品牌内涵表示质疑,并非是我不认同易经文化的伟大。
易学是一座神秘的殿堂,一直到二十一世纪的今天还散发着神秘的幽光。《易·系辞下》:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。”或许,我们可以认定这是追溯八卦起源最早的记载。
但是,易学博大精深,异常庞杂;易象包罗万千、变化无端。而城市品牌定位讲究精准、明确。以“易学文化”这个广而泛之的概念来定位一个城市,首先我觉得是概念模糊,仿佛什么都定位了(大而无外),似乎什么都没有定位(小而无内),城市品牌定位得好,这也符合易的准则,城市经营偏离方向,这也符合易的变化,这没有办法,这就是易的真实。
我所质疑之一:用“易学文化”来定位城市品牌,会不会因为“易”文化的无所不包的特性,而迷失城市发展的准确方向,陷入“周流复始”、原地踏步的怪圈来。
刚才讲的这点,是从广义的易学文化的文化属性,从它的个性内涵进行分析的。我们常说“性格决定命运”,人生成功如此,城市发展亦如此!
同时,对于什么是“易学文化”,很多人抱着不同的认识观。在学者的眼里,易学是一门“放之四海而皆准”的真理,是一门伟大的、值得一辈子穷究的学术体系(思想)。而在某些普通老百姓眼里,“易学文化”,或许就仅仅是“算命术”的代名词而已。假如作为城市经营的主体——地方政府不善于正确引导,“八卦城”,也许会在一夜之间演变为“算命城”。
我所质疑之二:在城市经营中,如果地方城市的文化不能做到紧跟主旋律,负责城市经营的官员如果不识大势、不懂政治的话,一旦在某个时期与“主流文化”相左,恐怕特克斯的发展,将会陷入进退维难的境地。
另外,将特克斯这个西部城市的城市文化提炼为“易学文化”,我觉得太过牵强。尽管“八卦城”已成为特克斯城市的象征,但是,我们不能忽视的是,“易学文化”,毕竟是汉文化的一个系列而已,而特克斯集中了哈萨克、维吾尔、蒙古、柯尔克孜等22个少数民族文化,用“易学文化”来取代其他民族文化,似有不妥。
退一万步说:如果要做一个关于“易学文化”的城市品牌调查,我想大多数人会首先想到中州的河洛之地,而很难从心理上接受或者认识到地处大西北的特克斯。
这是我所表示质疑的第三点。
那么,假如先把“易学文化”这个城市品牌文化先暂且放置一边,我们试着进入另外一个更加广阔的视野中进行探寻和发现,能不能意外的获得“神光卓现”的一瞬,把握住特克斯及“八卦城”的真实内在呢?
(五)
如果由我来对特克斯城市文化定位进行提炼的话,我想我会从“易学文化”中提炼出一个“和谐文化”,来诠释“八卦城”的所有神奇与奥妙,来描绘那纯净自然的蓝天碧野、那浓郁醇和的草原风韵、那自由呼吸的健康空气、那欢歌笑语的民族大团结……
“天下和为贵”!而和谐文化从哪里流淌出来的呢?
让我们来回到八卦城的前生传奇,寻找特克斯城市中最有价值的“灵魂”。
作为城市经营的主体——政府,我们应该具备较高的政治智慧和更高的眼界。我看到在介绍特克斯的“卖点”时,曾号称“这是一座我国历史上第一位和亲公主细君公主生活的城市。”
汉朝的司马迁在《史记·大宛列传》中所记载的乌孙国,即是今天的特克斯县。当年,为了减轻汉朝政府所受到的“国际”威胁,张骞奉命出使西域,意在联盟乌孙以牵制匈奴,形成全球化战略联盟。年迈的乌孙王莫昆接见张骞后,认为同国力强盛而富有的汉朝联姻,也会使乌孙的繁荣得到保障,于是便向汉武帝献上了1千多匹乌孙骏马。