2005十大精英男士——王受之

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以国际化思想感动中国

王受之

设计理论和设计史专家，国内现代设计和现代设计教育的重要奠基人之一，洛杉矶“艺术中心设计学院”终身教授

[乙酉纪事]作为一个美籍华人，王受之被认为是国内现代设计重要奠基人之一。王受之近年为人所关注的是他针对中国建筑与城市的新鲜发言。最值得关注的是，因为和王石等大牌地产商的合作，他所着力推行的新居住理念正在得到实践。

文/潘晓筑 图/由受访者提供

王受之是我接触过的最热忱、最精力过人的学者。与他交谈，脑筋必须一刻不停地急转；向他请教问题，几乎马上可以把整篇的论述文章传给你；至于请他评价一些有争议的建设事件，则一针见血、绝不搞行政迂回的言论，令人感觉比吃劲辣川菜还过瘾。

敏捷、高产、尖锐、诚恳，都是一些能够比较准确描述王受之的关键词。

高产学者

第一次采访王受之是2004年的夏天，在广州美术馆与他探讨有关广州现代建筑的话题，就已经发现他是一位视野广博、思维敏捷的专业学者。

到了2005年的夏天，一个偶然机会发现王受之的 《骨子里的中国情结》 、 《纵情现代》 和 《哈罗！中产》 等三本新著。从来没想到这3本有关建筑的文集竟然像畅销书一样首次出版就被销售一空，而等到2005年10月末与他在北京相遇时，王受之说他在2005年全部完成的书稿至少有8本，另外还有5本有望在年底与读者见面。

以通俗的方式讲述设计与文化是王受之2005年完成的三件大事之一。另外两件，一是在汕头大学开设“世界现代艺术史”和“中国现代艺术史”，尤其后者是开先河之课题，填补了国内高校设计教育的空白。二是理论对接实践，完成了与几个与房地产商的合作项目，比如深圳的万科第五园、17英里，广州的力迅上筑……其中万科第五园创下在3个半小时里全部卖空的纪录，而力迅上筑的销售情况也非常良好。

改不掉的批判精神

对于一些大型建筑项目，媒体总是不吝于发表溢美之词，而受众已很难准确判断是是非非。当然也许在建筑、设计领域里本没有所谓的是是非非，但是一定有责任感，盖起的钢筋混凝土岂能说推就推？

在上个世纪70年代，美国确实有因为设计失败而被炸毁的大楼，比如说日裔美籍建筑大师山崎实的作品，而中国不要说炸大师的设计，甚至连有分量的建筑批评都匮乏。学者在学术领域呼吁，媒体在大众媒介上喧嚣，力量之悬殊不言而喻。

王受之则不同，他不仅积极面对媒体，而且对于中国重大设计项目—包括城市规划、建筑中存在的弊端、问题从不讳言自己的不满：他直言不讳地批评广州流花交易会一带的后期建设，“完全毁掉了广州市内优秀的现代主义风格的建筑区”；番禺洛溪桥口的楼宇丑陋无比，“是伤番禺‘面子‘的工程”；交易会展中心的建设速度不可思议；金碧辉煌的市长大厦与中信，就像流行歌曲VS美声唱法，完全没有可比性……归结到底，急功近利的浮躁心态致使城市发展过速，过于功利的商业化运作破坏了城市的建筑文化，“建筑是要对子孙后代负责的，建设之前我们都需要冷静地思考留给后人的到底是什么，难道只是一堆垃圾吗？”他寻找到每一个机会都要这样呐喊。

王受之把批判精神总结成“受美国教育的影响”，“现在你们想让我改，我是改不过来了”。

民族性与国际化

当外国顶级大师的建筑越来越多地出现在中国，甚至是很敏感、很特殊的地区时，公众舆论反应平淡，注意力焦点被高度集中于设计本身，那些花俏奇特的构思总是能很快赢得中国的信任。王受之则痛恨一切割裂城市文脉、忽视民族性的设计，倡导民族性与国际化的融会贯通。

2005年，北京的一些由国际顶尖设计大师完成的重大建设项目令王受之非常想不通，他认为最大的问题在于“建筑不是架上艺术品，是城市的有机组成部分，不能割裂它与城市文脉血肉相融的关系”。对于安德鲁的“巨蛋”，他曾经这样评价：“对面是紫禁城，旁边是人民大会堂，一块国家历史敏感性最高的区域，却在那里搞个大圆包，金属蛋，这是对北京城市文脉的粗暴践踏，据我所知中国自建国以来还没有哪个公共工程建筑遭到如此多学者专家的声讨。”

由于对国际建筑理论界及实践领域的熟悉，王受之对外国大师有自己的判断与评价。说到库哈斯，他指出：“库哈斯是一个观念性很强的设计师，在学术界很有地位。不过我们必须要知道，他在理论上的声望远远高于他在实践方面的声望。他所设计的建筑，比如美国西雅图的公共图书馆，在功能上是很差的，连噪音问题都解决不了，更不要说其他。”王受之非常反感盲目推崇国外设计大师的倾向，他希望重大建设项目国设计师能有公平的竞争机会，也希望看到本土设计能将民族性与国际化进行很好的融会，比如贝聿铭的作品。

以思想感动中国

王受之的学术优势在于他的双重背景，一方面，作为土生土长的中国人，对中国建筑文化、设计人文不仅热爱，且有亲身的体验；另一方面，在国外从事了20年的教学研究，使他对西方设计了如指掌，“像我这样情况的人在国内应该不多，尤其在中西方比较研究方面，我具有优势”。

问到以后的计划，王受之说，“前10年我已经完成了一系列的设计丛书，包括 《世界现代设计史》 、 《世界工业产品设计史》 、 《世界现代建筑史》 等，可以说写教材的任务已经完成。今年以后，我的研究将有一个重大的转变。”王受之以往的研究主要以“物”为对象，今后将转向“对人的研究”，从人文的角度解读设计。已经完成的 《哈罗！中产》 就是对社会中产的精辟描述，而 《你好！精英》 有望年底出街，至于小资人群等问题，王受之也将逐一涉及，分别探讨分析不同的人群需要怎样的不同的设计。

另外，王受之还将出版一系列以通俗方式讲述设计、文化的书籍，包括讲述设计、汽车、毫宅故事等等，“韩国热值得关注，韩国人注重宣扬文化，把针灸、烹饪都要当做自己的发明，近来更在申请‘端午节’是韩国人的传统节日。中国在文化传播方面远远不够国际化，在这个问题上，与其期待什么财团的支持，不如自己找些时间把能做的事情都做了……”如果说大多数设计师是凭借作品轰动世界，那么王受之是以带有浓厚民族性的国际化思想在感动着中国，又以热忱与自信鼓舞着中国设计。

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