我们对西方文明的悲剧性误读

　　三、 个人主义。

　　西方自由主义的一个显著特征就是“个人主义”；但西方“个人主义”的内涵与中国人的理解有很大的出入。我们是从字面上理解“个人主义”的，既“个人利益第一”？在这种价值取向引导下，西人以“自我”为中心各自为政，为了追求个人利益无视他人利益和国家社会的整体利益……

　　西方“个人主义”的真正内涵与中国人的理解刚好相反，从本质上来说西方“个人主义”其实是“利他主义”。西方文明强调社会是由单个的生命个体组成的，每个生命个体都不能被社会忽视，都应受到他人和社会的尊重。人们在追求个人利益时，都应尊重他人这个利益实体的存在，不能因为个人利益忽视甚至侵害他人利益。如果社会上的每个人都只注重自身利益而无视他人利益，或者因为集体利益而践踏个人基本权益，这个社会就会陷于自相残害的利益冲突之中，最终每个人的利益都会受到伤害。如果人们在追求自身利益的同时尊重他人利益，不因集体利益践踏个人基本权益，个人利益和社会利益就会和谐统一在一个共生共荣的共同体之下，每个人的利益都会稳步增长……

　　因为西方文明讲求尊重个体，尊重他人利益，欧美国民特别注重“公德”。“随地吐痰”，“乱扔垃圾”，“在公众场所大声喧哗”和“插队占道”等中国司空见惯的社会景观，在欧美国家很难看到。助人为乐也成为西人习以为常的美德。在英、美、德、法等国，人们在公众场合说得最多的话是“对不起”和“没关系”。一个人遇到不幸时，周围素不相识的国民都会给予真诚帮助……

　　西方“个人主义”的英文单词是“inpidualism”。我无法追究最早把inpidualism翻译成“个人主义”的那个中国人怀着何种动机？这个翻译显然是不准确的，不但不能表达inpidualism的真实意思，也极容易误导中国人的价值取向。问题是这一有意误导对外国人并无多大损害，主要受害者还是我们中国人自己。

　　四、 拜金主义。

　　我们从小就被教导：西方资本主义国家是一个“金钱至上”的社会，人与之间除了赤裸裸的金钱关系外，再也没有其他任何联系了。对金钱的追逐也因此成为一个国家经济向前发展的主要推动力……基于这一认识上的误区，改革开放以后，我们为了学习西方国家的“致富经验”，自然把“挣更多的钱”作为人生的终极奋斗目标。当我们在追逐金钱的过程中造成社会道德普遍下滑，面临群体信仰危机和品格崩溃时，我们才发现“金钱”是一柄双刃剑，能成事也能坏事，奉行赤裸裸的“拜金主义”对一个国家的发展利小弊大。新世纪的今天，当我们再次把目光投向“拜金主义”的始作甬者西方资本主义国家时，才发现美、英、法等国金钱的作用并不是“万能”的，西人对金钱的热情也远远没有达到我们想象的那种程度。我们先前认为西方资本主义国家信奉“拜金主义”是对西方文明的又一悲剧性误读。

　　当成千上万的中国富翁不惜伤害国家民族的根本利益，用非法手段聚敛巨额财富，肆意挥霍巧取豪夺来的不义之财时，越来越多的中国人知道：多数外国富翁把通过勤劳智慧挣来的正当财富回报社会，晚年把绝大多数甚至全部财富捐给慈善机构或学校。前不久世界首富比尔.盖茨的“裸捐”最能说明问题，他把自己名下580亿美金的巨额财富悉数捐给慈善基金会，没给子孙后代留下一分钱的财富。众所周知比尔.盖茨创建了软件帝国，他的财富是凭借勤劳和超人智慧，掌握先进生产力挣来的合法收益；不象中国的多数超级富翁一样依靠“特权”和“投机”来聚敛非法财富。比尔.盖茨捐献合法财富与我国富翁挥霍并遗传非法财富形成鲜明的对比，从另一个层面折射出我们和西方在金钱面前的态度反差。

　　当美国的多数富翁在晚年都争相把财富捐出来回报社会时，我们能说这个国家的国民信奉“拜金主义”吗？

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