从“江湖规矩”看企业管理“从良”

　　不得不承认，这句话百凸憋了很久了，早就想说，但是却不敢说一来是因为对企业管理的尊重，对企业家的尊重，二来呢是百凸研究企业文化十多年，难道就每天研究的是Ｐ和Ｂ，大有不敬之嫌。也必须承认这句话是对８０后作家韩寒的借用和篡改。（原话是：文坛是个Ｐ，谁也别装Ｂ）在企业管理中，还是来说国有企业，那些主要领导一个个不是人啊，简直就是神。不管你什么技术，生产，政工，计划生育，工会还是销售，财务，成本管理，社区，甚至要企业有的工作范围，那就是大拿，没有这些领导拿不下来的。８点参加生产调度会，９点去参加学校的运动会开幕式，９点半则可能和某地方领导在谈合作，中午自然是酒过三巡，饭后难免要带着对方去勘察一下当地的“文化产业”发展状况，顺便和那些光鲜动人的小ＭＭ探讨一下“关于处级和副处级”的相互关系。如果我们把企业管理当成江湖，那么就要按照江湖的规矩来办事情。我们不能眉毛胡子一把抓，《水浒》中时迁也偷，但是他老人家的偷是择户而为；李师师也脱，但是她一头关系到梁山１０８条性命，一头牵扯着宋赵江山的安危；宋江也是忙着打里梁山事务，但是也不见得那哥们就是事必躬亲啊，要么吴用，李逵，林冲等人还做什么呢？说到这里百凸就自然地想到了企业文化建设，政工干部对于企业文化的理解我不知道能不能那么精准的理解，但是在企业文化的实施惯例中是严格区分政工工作和企业文化建设的。百凸最近去过一家企业的网站，这家企业做的企业文化本身就处在政工的发展要求上，而多不能体现企业的以人为本，和谐发展。但是请来的那些所谓的企业文化专家，却把该企业的企业文化描绘的色彩斑斓。资料，ＣＩ设计，图标，行为规范，估计那些资料倒是真花了不少钱，也确实精美，不过百凸以为即使员工入厕，也不见得拿那玩意儿去擦，倒不是企业文化的资料有多珍贵，关键那玩意儿喇人。

　　企业文化是什么，企业管理是什么，好比江湖一样，也和韩作家嘴里的文坛一样，是个Ｐ，那些大拿和专家怎么得出那些所谓的经线，纬线的理论来的？坑蒙着骗吃骗喝也就罢了，可是还楞是老母狗屁眼上插扫把－充大尾巴狼。

　　事例四：从“无良品“看待企业和谐好似舞里看花

　　企业管理是提升企业的核心竞争力，是发展企业的经济为基础的。而企业家是以社会责任，奉献精神，人格影响以及对社会发展的作用来做最终评定的。宋江从上梁山以后就开始谋划着招安，尤其是把“聚义堂“改成“忠义堂”以后，这个无良品的小人就是司马昭之心，路人皆知了。从那以后梁山的社会环境就不在那么和谐了，先是林冲卧床，气急而死，后是武松出家，鲁智深出走，一大批当年与宋江起誓同生共存的兄弟先后离开梁山。那谁还能说这个时候的梁山是和谐的。而在外，梁山好汉招安后先平水贼，后灭方腊。这样的作为在江湖中谁又能说是和谐的。充其量是三个字：无良品。

　　在现代企业管理中“无良品”的行为已经司空见惯了，在网上流传的“移动老总洗澡”，“黑砖窑”，“竞选先进人物过程中刷票”等行为是最根本的表现。如此企业管理谈上和谐那就是北京青年被交通警察抓住了（故事梗概：一北京青年，无照驾驶，被交通警察抓住，交通警察要罚款，那青年说，大爷，您就把我当个Ｐ一样放了吧！）警察放的一个屁一样。

　　企业的竞争是随着企业的和谐发展所带来的机遇而进行完善的管理的，同样企业管理不同与江湖，毕竟社会主义和谐社会没有什么江湖规矩，有的则是科学的管理体系和方法，在企业管理进程中，我们不要随意把企业管理当成谁家的“自留地”，也不要把企业管理就搞的深高莫测，其实只要遵照和谐的社会发展需要，遵循科学的管理办法，企业的发展不是梦。而那些江湖规矩只有把他们在科学的统筹范围内进行改善，才能使这些江湖传闻和掌故对现代企业的建设具有更重要的意义。

　　企业管理发展到今天，在国内有的企业正在健康发展，有个别企业是正在朝着“瓦解”靠拢，无论是怎么样去理解从良这个概念，起码地把企业管理理念从歧途上拉回正道，才是现代企业管理的根本，姑且百凸把这个过程叫成是从良吧！

 
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