我们如何对待文化遗产？

　　等上了长城以后,本以为可以看到原汁原味的古代防御建筑,没曾想这些卖东西的商贩并没有因为脚下长城的险峻而退却,反而多了起来。从长城的入口处开始,每隔几步就可以看到一些兜售小商品的商贩摆的摊子。卖纪念品的、刻纪念章的、卖围巾的应有尽有,叫卖之声不绝于耳。这些摊贩把原本气势恢弘、庄严雄伟的长城打扮得花花绿绿,一时间显得有些不伦不类。这些小摊贩在长城上的分布是很不规则的,城道宽的地方或者是一些平台上是商贩的聚集地,这些地方往往聚集着几个甚至十几个摊贩,他们把原本应该是空旷的空间挤得满满的。在一些地方,游客甚至要侧着身子挤过去才可以继续前进。而在一些狭窄的城道上,这些商贩更是无所顾忌。台阶上、城垛上,到处都成了他们摆摊的地方。他们挥动着手里的商品,肆意地向过往的游人兜售,每见到有外国人过来,便用那仅有的几句蹩脚的中国式英语不停地重复着：“SIR……GOOD……”,很多人甚至能追出外国人几十米远。

　　在临近“好汉坡”的时候,我们又看到了这样的一幅景象。本来就不宽的城道上被人用绳子、铁丝在一侧围成了一个圈子,里面立着一块白色的石碑,石碑上面是毛泽东的手书“不到长城非好汉”。主席的手书虽然气势恢弘,但是白色的石碑和灰色的城墙总是显得不搭配。石碑旁边明码标价,在石碑旁边照一张相收价五元到十元,小贩举着相机一会儿汉语一会儿英语地吆喝着,而在石碑的背面赫然写着三个血红的大字“照快相”。

　　颐和园：这里感觉不协调

　　在后来的文化遗产之行中我们逐渐了解,其实,商业现象在各个景点都存在着。当我们走进颐和园的时候,同样可以看到各处经营饮料、食品、纪念品的店子。不同的只是颐和园里的商店比故宫、长城要少一些。从颐和园的南门进去,一直登上万寿山山顶,主要的景区是没有商业味道的。而像长城上的那些摆摊设点的现象更不曾见到。但是,在颐和园的昆明湖上我们却看到了另一种场面。

　　就在湖中的石坊后面,万寿山的右侧,一群人围在冰面上,手中拿着各种工具操作着什么。

　　走近了才看到,这些人手里拿着冰钻、鱼叉一类的工具。一个人拿着冰锥,几下便在冰面上凿出了一个冰洞。旁边的人马上把鱼叉从洞中伸进去向不同的方向乱叉。几下之后,他的动作停下来,慢慢把鱼叉从冰洞中拿出来。我们清楚地看到,鱼叉上竟然叉着三条活鱼,其中最大的大约有将近三十厘米长,最小的也有将近二十厘米,活鱼穿在鱼叉上拼命地甩着尾巴,血水夹杂着冰水四处纷飞。叉鱼者麻利地把鱼叉一甩,三条鱼应声而落,随后,鱼叉又插进了冰洞中。旁边马上过来一个拿着编织袋的人,将鱼装进袋子。

　　从下午4：10到4：28短短的十八分钟时间里,我们粗略地数了数,这些人一共在冰面上凿开了四五个冰洞,叉上来的鱼也有十几条。

　　在我们从冰面上到湖岸上之后,我们听到了游客的议论。大家都对颐和园里看到这样的情景感到吃惊,不明白为什么昆明湖上还有人这样明目张胆地捕鱼。“这些人进来抓鱼要不要买门票啊？不会是他们内部的人吧？这可太不像话了！”旁边的一位操着南方口音的游客自言自语地说。

　　周口店：比较安静

　　在本次走访中,我们随后到的天坛、周口店等地的时候,也许是规模和游客数量不同的缘故,不适的感觉就已经很淡了。

　　连绵的山脉环抱着周口店北京猿人遗址,但就在道路两旁记者却看到,一些持外地口音的人正在卖着馒头,旁边的烟筒冒着滚滚白烟,一些卖菜的商贩也聚集于此,大白菜、葱、西红柿摆了一地。这样的场景在大道两旁足有几百米,成为当地人们的“菜市场”。

　　再往里走,就到了周口店北京猿人遗址,与外面杂乱的市场相比,这里却显得安静许多,来此游览的大多开车,一家三口居多。沿着周口店遗址正门悠长的林间路向上走,这里反而没有其他文化遗产的嘈杂,除了必需的卫生间外看不到任何无关设施。

中国品牌总网

上一页  1 2