冯氏电影与中国大众文化品牌

    葛优扮演的厉帝是一个谋朝篡位的君王。他的一生梦寐以求的是：皇兄的盔甲和国色天香的婉后。他暗害国君，诛杀贤臣，谋刺太子。冒着血雨腥风踏上了皇帝的宝座。厉帝玩儿的是历代君王都在玩儿的权力游戏。生命是他必须付出的风险投资，致于能否回收就全看结局了。可是他万万没有想到自己要用心去融化的冰雪美人，在夜宴中不仅在酒杯下巨毒，而且早已经用染过毒的指甲划伤了自己的手背,非要将自己致于死地不可!马精武扮演的殷太常，是宫廷里的两朝元老。他洞悉宫廷里变幻无常的权力角逐，他甚至能够窥探到在千钧一发时显露的凶险杀机。只是他的血肉(儿女)都成了这场权力角逐中的砝码，便使他心力交瘁。在生死的瞬间，他终于无法遏制压抑多年的愤懑，撕掉了自己的面具，当厅怒斥婉后“你，这个歹毒的女人”！其结果可想而知。在《夜宴》中这次最有“戏”的是章子怡出演的婉后。如果说，无孪是通过演戏逃避痛苦的人生，带着面具的表演可以使他通过肢体演绎内心进而达到表演的至高境界；那么，婉后则把自我的人生变成了演戏的舞台，将自己的脸彻底变成了面具――这也许确实是宫廷游戏的最高境界。她最后不择手段坐上了权顷天下的王位。但是，大典一过就被背后飞来的利剑穿透了胸腔。黑暗之中显然有一种比她更狡诈、更凶残的力量蛰伏在宫廷里面。要是我们把《夜宴》看作是一部中国版的《面具》，那么它最为恐怖的是：在无鸾的面具背后还有无数狰狞的面具……而在好莱坞的《面具》里，它的力量就是再神奇，也仅仅是一副面具而已。

　　尽管《夜宴》是一部完全按照商业逻辑来运作的文化产品，尽管它也是一部以西方古典悲剧为原型的电影作品，但是，作为在中国出生、繁衍的主流电影，《夜宴》依然带有中国电影的国别色彩。影片对于剧中正价值的体现者，永远不会像好莱坞电影那样在一个大团圆的结局中得到属于他们自己的个人幸福：不论是过去《英雄》里的无名，还是现在《夜宴》里的无鸾，他们选择的理想之路必须是要用自己的生命去践行的生死之路！在这种意义上讲，《英雄》和《夜宴》都是古装版的中国“主旋律电影”，都是大众文化中电影的主流作品。不同的只是：作为中国大众文化的知名品牌，冯小刚的《夜宴》是否能够提升“冯小刚电影”的票房公信度？在艺术与商业之间冯小刚表演的平衡技艺究竟如何？前正等待着观众与历史的双重检验。

　　中国电影研究所副所长 贾磊磊

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