摘要：在工艺方面，旗袍的胸部收省加强，以传统唐云归拔配合的收胸腰省；结构上既保留了传统的连袖，也采纳了西式装袖。
被脱掉的美丽
经历了近三十年的发展和辉煌，时间来到了50年代，旗袍也开始渐渐地淡出了中国人的视线。
根据《百年衣裳》记述：“在建国之初，虽然女性旗袍的颜色还是鲜艳明亮，刺绣、贴花、手绘等装饰手法仍得以沿用。但是随着政治运动的频繁，此后的几年间，旗袍和旗袍的穿着者都没有意识到，新中国的衣饰标准会把这样的服装也列为旧社会余孽的范畴中。在极“左”的政治气氛中，旗袍被悄悄藏进了箱底，仅有少数人在逢年过节或者特殊场合偶尔穿着，并常常在旗袍的外边罩上背心、毛衣等来弱化其的妩媚。”
袁仄和胡月在书中分析了旗袍衰落的原因：“旗袍和洗装备打上了‘旧社会’、‘非无产阶级’的印记。在但是的社会目光中，合体挺括的西装和雅致秀丽的旗袍简直就是资产阶级罪恶的化身。
再者，传统的旗袍紧身合体的形式不适合体力劳动时穿着，而且极富女性味穿着也不符合新社会的审美。旗袍所代表的闲适的女性形象在这种社会氛围里失去了生存的空间，注定在劫难逃。”
于是，从50年代开始，旗袍进入了它的衰落期。作者表示，“到了1957年以后，极“左”的思潮渐渐占据上风，节日的游行也不再提倡穿西服旗袍。由此，西服旗袍从中国人的身上消失。”
总有人会感到不解，为什么美好的东西总要凋残；能恰到好处的表现东方女性美丽的旗袍，为何只有如此短暂的生命力？旗袍，在它流行的将近四十年里，用自己的线条塑造了那个时代女性的妖娆与性感，使得人们在回想民国时期女性时，必然会回味到旗袍的风采。希望旗袍不要凝固在历史之中，在新的历史时期，用它自己的经典形象继续为女性美创造新的灵感与婀娜。
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