乔致庸治家很严。其家规有:一不准吸毒,二不准纳妾,三不准虐仆,四不准赌博,五不准冶游,六不准酗酒。
乔致庸赢在制度建设。东家和大掌柜各司其职是早期公司股份制的表现,也是模糊的所有权与经营权分离的经营模式。至于电视剧里讲到的顶身股,这些都是现代企业里常用的激励制度,比如现在许多经营良好的上市公司都会给员工发放原始股份,作为年终分红。
中国明清时代有十大商帮:晋、徽、鲁、闽、粤、陕、宁波、江右、龙游和洞庭商,其中晋商排在了首位。旧时曾有人说:有麻雀的地方,就有山西商人。他们的足迹遍布大江南北,在商界以群体形式活跃了五百多年;他们的经营范围十分广泛,精至绸缎,粗至葱蒜;他们在清初便创建了中国最早的银行、钱庄,执中国金融界之牛耳。今天,他们被统称为"晋商"。近日中央电视台热播的电视剧《乔家大院》,使其主人公乔致庸一时成为了晋商的代名词。
乔致庸,这位一心向仕的乔家继承人,由于父兄相继故去,无奈之下弃儒从商,走上了经商之路。都说书呆子不懂生意经,谁知道这个读书人出身的乔致庸却成为了乔家殷实家财的奠基人,并成就了乔家大院的名声,乔致庸是个神人吗?
打破常规知人善任
任何事业都要靠人去干,靠人去抓,大事业尤其如此,任何企业不可能靠一个能人去凡事亲历亲为。人与事的关系犹如纲与目的关系:纲举目张。所以要办成事,就必须用对人。乔致庸年幼时一心只读圣贤书,自己家门出个举人是乔致庸父兄的期望,可以说乔致庸既缺少爷爷走西口的历练,又缺乏哥哥经商的挫折经验,但是,就是这个书生一般的乔致庸成就了乔家事业。乔致庸尤其善于用人,这是他经商成功的一个重要原因。
我们来看看在乔致庸身边都是些什么人?在乔家的商业史上有几位功勋卓著、声名显赫的掌柜经理:复盛公大掌柜马公甫、复盛西粮店掌柜马荀,大德恒票号总经理阎维藩,大德通票号总经理高钰,而且这几位掌柜经理都不是论资排辈当上一把手的。按照惯例,这些人似乎都缺乏坐到这个职位的所应该具备的资质,但他们无一例外都是乔家破格任用的。
当乔致庸被"圈禁"在家,不能实现"汇通天下"的宏愿之时,突然听说同样有着汇通天下梦想、从其他票号辞号回家的阎维藩(剧中潘为严原型),马上就"用计"将其请到家中。阎维藩本是平遥蔚字号福州分庄的经理,给一个下级官吏支垫白银十万两帮其升迁,结果此人升为汉口将军,其胆识为同行所称道。后因与总号意见相左,辞职还乡。消息传至乔家,乔致庸慧眼识人,派儿子从半路用八乘大轿接到乔家,待以上宾之礼,聘任阎维藩为大德恒票号总经理。阎维藩为报知遇之恩,殚精竭虑,使大德恒票号后来居上。阎氏自主持大德恒票号以来的26年间,使票号日益兴隆,逢账期按股分红均在八千到一万两之间,大德恒票号成为当时最有竞争力和生命力的票号之一。阎氏为乔家的商业发展立下卓越功劳。正是由于乔致庸善于用人,所以使乔家的商业得以发展,也正是乔家能够打破常规用人,所以使得乔家的商业得以超常规发展。
重商誉而舍小利
后人总结乔致庸的经商理念是一信、二义、三利,即以信誉徕客,以义待人,信义为先,利取正途。
"胡麻油事件"在乔家的经营史上有过真实经历。复盛油坊要往山西运一大批胡麻油销售,经手的伙计在油中掺了假,想以次充好谋厚利,当乔致庸发现包头复字号油坊的伙计在胡麻油中掺假出售之后,他立刻命手下在各处贴出"公告",凡是买到掺假油的客户都可以来退油并全额退款。掺假的胡麻油以绝低的价格卖给人们当灯油,并惩治了掺假的人。乔致庸在向大家道歉时曾表示,乔家的祖训讲的是"信义利",将信排在第一位,而将利放在最后,就是表示,乔家宁肯失了银子,也不能不讲诚信,坑害客户。此事使复盛公损失不小,但却维护了商誉,事情传出去后,自然近悦远来。
乔致庸冒死从武夷山贩茶归来,命人将一斤的茶砖做成一斤一两,回来之后,不仅得到客商的欢迎,笼络了买家,也让那些"挑剔找茬"的无话可说。不仅如此,乔家复字号在包头经营粮油米面,一直以货真价实著称,而在过年时,他们却要弄一次"假":他们的白面分为几等,面对不同的消费层次,有钱的吃上等面,穷人则吃普通白面。而到了每年过节时,为了照顾穷人,他们就把上等白面掺进普通白面里,按普通白面价格售给穷人。而且,他们的米面不仅质量高,且分量十二分的足。远在咸丰末年,掌柜们就立账把卖米面的斗秤放大,与市场上的缺斤短两行为形成了鲜明的反差。乔家的这些举措虽然在短期内看是损失了些银子,但却赢得了信誉,扩大了商机,是典型的维护诚信的举动,从长远看则会招来更多的客户赚更多的银子。那么,那些损失也只是一笔"广告"费用而已,由此招来的生意肯定会加倍"补偿"这点损失。
严号规立家规以规矩成方圆
事业做大了,管理就显得更为重要,现代管理讲究过程和理念,乔家事业当然缺不了规章制度。严格的号规制度,是乔家商业兴盛的又一重要原因。在包头复字号,乔致庸继承了过去号规里的部分条款,并修改了号规,增加了不少新内容,利用严格的号规管理约束各地分号的经营与员工的管理。