关于家纺设计民族化的刍议

    南京艺术学院设计学院副教授，染织服装系副主任　龚建培

　　传统文化是各民族赖以生存的土壤，只有根植本土文化的设计，才能创造出绚丽的作品。中国家纺业经过一段时间对西方的盲目追随，人们已开始反思，越来越多的有识之士也已认识到仅靠单纯的模仿难以达到产品设计和品牌建设的全方位超越，于是就有了许多关于民族化问题的探讨和思考。

    如何解决国际化和民族化的矛盾问题

　　国际化和民族化既是矛盾的对立面，又是统一体。世界是一个整体，人类需要沟通，而各式各样的设计已成为世界沟通的一种桥梁。人类文化虽千差万别，但却有着很多共通点，而我们的家纺设计就是要找出人们在现代生活方式下，在特定的室内环境中，在家用纺织品使用和审美上的共通点，并用独特的视觉语言——符号，将它们表达出来，也就是把“符号国际化”。而符号国际化的设计过程中，既不能片面强调形式感的民族风格，否则就制约了设计国际化，也不能为国际化而全盘否定我们民族传统文化中的精髓。

　　法国国际时装学院副院长鲁道夫•德拉海叶•圣依莱尔，针对我国时尚业的情况，曾经说过：中国有很多独一无二的东西，这是中国人自己的财富，要取得国际市场的成功，最主要的还是走自己的发展之路。近几年，西方时尚产品设计师纷纷从中国文化中吸取灵感，掀起了中国风的流行。应该说：拥有这么悠久文化背景的中国时尚产品设计师并不缺少文化的积淀。中国的家纺产品设计师，也并不缺少才情，往往缺少的是不能将东方文化与西方时尚进行有机的结合。

　　一般来说，一些时尚产品强烈的民族文化‘特色’，的确可以成为那个民族文化的代码，以日本家纺产品为例，从设计风格到使用理念，都有着强烈的日本文化烙印，甚至有着一种文化的侵略性。北欧的家纺产品是欧洲家纺文化的典型代表之一，它是以悠久的北欧文化为后盾的。这些民族和地区的家纺元素越来越多地汇合到国际家纺的潮流之中。现代时尚是国际化的，但越民族的东西往往更易为国际流行时尚所吸取采纳，所以国际化与民族化其实不是冲突只是融合。

　　时尚产生于社会物质文化的大环境，脱离时代的大背景去研究民族时尚产品的市场化和国际化，就可能形成认识的怪圈和现实的迷途。只有对民族与传统的东西进行深入概括和提炼，才可能把握民族元素的精髓，把握民族化与国际化的辨证关系，设计并生产出既有民族与传统意味，又能体现出时代精神的家纺产品。

　　今日全球化的家纺流行趋势，并不代表民族元素及民族家纺文化的消失，面对国际流行家纺文化的冲击，在中国的传统文化中，我们仍有许多值得借鉴、继承、改良、发扬和光大的东西。我们可以突破对传统家纺文化中具象形态的禁锢认识，将具象的形态抽离成某种精神，并以此符号化，从而实现中国传统服饰文化全面的蜕变与更新。民族化只有融入了时代精神和切合时代的生活方式，才能实现中国民族家纺新文化的重建。东西文化交流和碰撞，关键在于双方的差异，这种差异就成为新奇感和吸引力，从而成为家纺设计师们相互借鉴的原动力。

    世界性时尚文化是由各个地域和各个民族的家纺文化融合而成的。以前我们对世界性时尚文化的形成贡献尚少，恰恰是由于我们将自己封闭起来的缘故。随着改革开放的不断深入，中国在现代化的行进过程中，狭隘的地域性审美定势，必将被打破，必将越来越包容现代时尚人士的审美取向。

    另外，家纺设计的国际化不应该只体现在民族风格的表面形式感上，香港广告设计大师靳埭强先生在谈到自己的设计历程时，也曾这样说过：“我们不一定要画上京剧的脸庞，穿上龙袍，才能让人认出自己是中国人，这是中国的设计，我们完全可以用非常国际化的元素，符号是国际化的，可表达的思想可以是中国的，是中国的文化。”我想这段话已经很好地说明了他对国际化和民族化这个问题的理解，也值得我们设计师很好地去思考、品位。

   自主设计和民族品牌创建方面的问题

    在挖掘、继承、扬弃后运用民族文化进行现代家纺设计的创造性方面，欧洲、日本的设计师们有着很好的观念和表现途径，从多方面显示出高度成熟的民族自信。作为文化物化形态代表的民族或地方传统文化和工艺制作技术，最能体现出一个城市或地域的文化精神。一般来讲，地域国际化程度往往决定着我们设计和品牌的国际化进程。从欧洲、日本以及韩国等成功设计实践来看，城市或地域国际化和设计品牌国际化决不是也不能是以牺牲本土文化为代价的！这是许多国际品牌会给我们的启示，也是一个颇具“震撼力”的重要话题，应该引起家纺业界和学界高度的重视。因为这选择和取舍在某一个产品上并不成什么大问题，但体现在一个企业或一个产业群上，形成了一种“产业心理”惯性的定力，就会对行业走势产生“重大”影响时，就可能变成“大是大非”的原则问题了。当我们比较欧洲与国内在设计“国际化”差距时，我们可以看出许多欧洲的设计师是将传承自己民族文化为己任的，并且有着很强的自律性和使命感，这也是他们的设计能够保持“民族性”而产生“世界性”影响的关键因素。因而在我们的设计中，只有保持“民族性”，才能形成具有中国特色的差别化“个性”，并以具有“民族”生命力的历史文脉，来取得“世界性”共鸣。那种人云亦云式的拙劣模仿，带来的只能是让人难以辨识的东施效颦！

    我国家纺业目前取得的成果应该说是可喜的。但我们也必须清醒地看到家纺文化建设、家纺文化导向和家纺品牌工程实施等方面存在着漠视本土文化传承，一味崇洋的问题。如：明明原创中国造，却忽而“来自欧洲”忽而 “源于北美”，在家纺品牌建设上似乎断了传统文脉，洋味儿的“译音”品牌到处可见。其实，这种视消费者为“阿斗”、以模糊本土文化为代价的“品牌国际化”的做法，可以说是业界急功近利、心浮气躁心态的表现，也暴露出品牌运作者的短视，应该引起我们的重视。应该看到：在全球经济一体化的背景下，国外家纺品牌抢滩国内市场已经是不争的事实，如果我们不能在家纺文化和家纺品牌建设方面立足本土，充分利用好自身文化优势整合资源，合力打造一个足以与国外品牌抗衡、并具中国文化特色的国际化家纺品牌军团，形成真正的本土品牌优势的话，前景可能会令人堪忧。因为，市场“一体化”留给我们“校正”目标的时间已经不多了。而那种忽东忽西、毫无本土文化优势、缺少人文关怀的做法，很可能会使本已固有的市场终端优势淹没在“洋”品牌的汪“洋”大海中，服装中“华伦天奴”现象即是一个很好的例子！

　　附：

    龚建培: 

    毕业于南京艺术学院，获硕士学位。

    现任南京艺术学院设计学院副教授，染织服装系副主任。江苏省青年骨干教师，江苏省工艺美术名人。中国家纺协会设计师委员会副主任、国际自然染色协会中国理事、中国美术家协会江苏会员、国际蜡染联谊协会会员、德国artemision e.v.纤维艺术协会会员。 

    设计、绘画作品多次参加国际、全国、及江苏省联展，并多次获奖和被多家博物馆、个人收藏家收藏。已在国家核心刊物和国家级等刊物上发表各类研究论文数十篇，有十多篇论文获国际和国家级奖励，出版著作数种。

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