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文化行销:品牌传播的最高境界


[ 魏玉祺     更新时间:2004/12/27  ]    ★★★

  在品牌文化行销中找准品牌定位,规避广告污染,追求品牌美感,挖掘品牌精神,才能使品牌风行天下。
  在国内营销界,“行销”和“事件”两个关键词总是关联起来的。不过,现在越来越多的商家正在谋求把“文化”和“行销”两个关键词对接,并以文化行销的方式来传播品牌。

  文化是品牌最核心的DNA

  说到品牌,除了简单的商标符号外,我们赋予它的内涵实在是太多了,尽管这些内涵都是以无形的思维驾驭着消费者的神经。但是作为品牌管理和传播者,我们必须对于品牌的DNA做一解构,谁究竟是品牌最核心的DNA?
  或许有人会说是产品,包括产品的质量,但我们不要忘记了品牌正是依附着产品身上的符号,他更直接地给予消费者的是一种信任、满足和实用。可见,这个信任和满足才是消费者在寻求实用基础上的真正需求,代表这一需求的只有文化。
  “人类因梦想而伟大,企业因文化而繁荣”。文化不仅是赋予企业本身的光环,也是表现产品力的一种精神。大红鹰、白沙这些因为特殊行业限制不能宣传自己的品牌,就是通过文化来集中展示和传播品牌的,尤其是大红鹰这样一个人造词,本身就缺乏内在的含义,缺乏完美诠释的基因,惟独大红鹰人给予了“大红鹰”一系列人文文化的演练,才使得大红鹰具有以文化特性为DNA的“文化之鹰”。
  “品牌情感化”的概念曾经风行一时,但是,品牌无论理智化还是情感化,都是文化特性的一种具体表现。农夫山泉刚刚涉入矿泉水市场时,就已经面对着娃哈哈和乐百氏等几大巨头,除了“农夫山泉有点甜”的记忆点传播外,沾上以捐助“希望工程”、体育文化活动的指定用水等活动作为心理情感输出的文化DNA,才使得农夫山泉品牌价值大幅度提升,成为国内饮料市场的高端品牌。

  品牌的“文化行销”

  在著名的“行销28律”中,“人性律”摆在了第一位,这也说明以满足人性需求的文化特性才是最关键的,尤其是在今天产品同质化越来越严重的市场白热化状态下。肯德基在全球经营的不是简简单单的餐饮,而是一种倡导和主流的餐饮文化。可口可乐的成功告诉我们:当一个牌子成为某种文化的象征的时候,它的传播、影响和销售是难以估价的,而且这个品牌就将与它所代表的文化共浮沉。
  海尔在创造“海尔,中国造”这一文化特性时,就是以传播海尔文化而使得品牌知名度和美誉度大幅提升的。“海尔”这样两个字符最初跃进我们视野的时候,是以“海尔兄弟”的动画文化行销的,它后来就成了海尔品牌直接的代言,这比那些依靠名人代言寻求一夜成名的轰动效应来得更直接、更忠诚,也使得消费者最可信赖。
脑白金可谓说是演绎健康品为礼品的经典案例,脑白金的缔造者们在地毯式的广告轰炸中淋漓尽致地诠释“送礼只送脑白金”的文化特性。当人们逐步把关注健康作为人生第一大事时,遵循中国人自古以来逢年过节“礼尚往来”的文化礼节,脑白金就把“脑白金”作为“送健康”的一种时尚文化。
  就在OFFICE1、斯普玛等全球文具知名品牌捷足登陆并分别在上海、广州等地开设了自己的连锁分店时,国内文具行业巨头广博也布局好自己先后在香港、美国洛杉矶、阿联酋迪拜和澳洲墨尔本的4家营销公司,广博聘请50多名外国人实现广博文具在全球的“文化本土化”。来自阿拉伯国家的穆罕默德·巴瓦赞说,“广博与其他的中国文具企业不同的是,他们设计的文具都很合我们的口味,他们懂得我们穆斯林人的文化,我们是被他们用文化的元素打动的。” 2003年,广博集团单就凭着简单精美的簿册和相册带来了近5000万美金的外汇收入。

  品牌文化行销的四大原则

  一个弱势品牌要想成为强势品牌,不是依靠“标王”或者邀请某名人代言能一蹴而就的,通过文化的行销方式来传播品牌将越来越得到商家的认可。但是,在品牌的文化行销过程中还需要注意几个方面的问题。
  1. 符合品牌定位
  以文化的形式来传播品牌,文化行为本身就必须与品牌定位要有着必然的关联,否则对品牌传播只能是有害无利,没有关联的行销只能使消费者对品牌认知产生错位视觉。青岛啤酒是国内啤酒第一品牌,每年度的啤酒节盛典足以表现青岛啤酒的影响力。但是,随着青岛啤酒的全国化扩张,这个努力经营的高端品牌在进入区域市场时,一系列的文化行销使得青岛啤酒逐步滑向了中、低档。IKAE在塑造家居品牌时定位于“简单即美”的属性,所以在其以文化行销的形式来传播品牌时,总是把以追求“简约”、“大方”的娱乐文化理念。
  2. 规避广告污染
  作为品牌的文化行销,虽然不应是“润物细无声”的渗透法则,但也不应是全境式的广告轰炸。从2000年开始轰炸全国电视媒体的“哈药”,本应该是倡导一种以健康为主题的健康文化,但是由于“地毯式的轰炸”,使得好多人甚至得了“哈药恐惧症”,只要一看到哈药的广告,就会“头晕恶心”,必须立即更换频道。这样只能使消费者对企业有“王婆卖瓜”之嫌,冷漠甚至厌恶,直至弄砸了品牌。以创造厨房专家为己任的方太公司,在以文化行销来传播品牌时,总是柔韧有度,尺寸把捏的很好,《让家的感觉更好》的歌曲传播也带给消费者不少的亲切感。
  3. 追求品牌美感
  厚德载物才是企业寻求品牌价值的道德标准,品牌的文化行销概念不应出现哗众取宠或者矫柔做作的“媚态”,尽管“一脱到底”能赚得不少眼球,但那绝不是品牌常青的姿态。品牌在赋予文化行销的过程时,应注意品牌价值和企业文化所诉求的艺术美感,硬要有阳刚之气,柔要有阴柔之美。红塔山文化行销的核心,就是追求有着“山高人为峰”的料峭姿态,而芙蓉王的文化行销,则主要诉求祥和幽雅的雍容画面。液态奶的主导品牌伊利,通过打造“草原文化”来行销伊利液态奶“天然的心灵牧场”这一口号。同样是做厨房油烟机的品牌,帅康表现“一马当先”的男儿本色,方太则诉求“让家的感觉更好”的主妇之愿,中山美日则表现了“让人们过上美好生活”的理想。这些都是品牌主导传播中应追求的“艺术美感”。
  4. 挖掘品牌精神
  我们在谈品牌文化的同时,必须正视和提炼品牌精神,品牌精神就好比是企业精神一般,是展示给消费者的一种风貌和姿态。作为彩电业的大亨,长虹集团一直把“产业报国,以民族昌盛为己任,以强烈的民族自尊心,自强不息办企业,出一流人才,作一流贡献”作为长虹的精神,并在此后的文化活动中都借鉴和挖掘包括以“产业报国”为中心的品牌精神。作为国酒独特尊贵位置的茅台酒,在以往的文化行销中由于失去了挖掘特有的文化资源和品牌精神,而一味展示以皇权为特性的古文化,所以被五粮液、酒鬼等后来赶上,茅台酒经过一系列品牌整合后,就以自身蕴藏的独有丰富文化资源,通过伟人、名人的诗词、书法等载体挖掘新时代下的茅台品牌精神,传播于具有宽济、厚德的“新时代精神”!

附文
  世界性品牌只是“纸老虎”

  根据《商业周刊》于2003年所做的“Global 1000”分析,主要依靠海外生产的世界前100位消费品以及零售公司,在2002年的销售记录为3.578兆美元,赢利则有2280亿美元。然而,这些公司在亚太区的前100位来料加工商,同年的销售仅获850亿美元,盈利只有40亿美元。1:50是一个令人惊愕的比例,这是现时工业社会里出现的最基本的不平衡现象。
  世界性品牌看似统领着全球,但事实上,他们只是“纸老虎”而已,只是虚拟的商业机构。所有实质的东西,如生产程序,都交由其他公司,甚至是其他地方的商业机构负责。这种营运方式,优点在于品牌能成为潮流的实验室,缺点是,这些品牌只是一个商标而已,相反地,亚洲的生产商才是未来的真正公司。根据一项调查显示,超过60%的亚洲商业机构期望自立品牌,随着亚洲生产商面临的一系列问题,包括提高原料价格以及激烈的产品竞争,他们已经开始强烈意识到自主管理品牌的重要性,已经开始思考一些更深刻的原因:比如社会环境、思想观念、行为习惯、销售推广、产品设计、以及政府政策等。

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