易中天赵本山探讨二人转：雅与俗对立统一

　　如果河里都是纯净水那可就不养鱼了

　　赵本山：能接受刘老根大舞台的二人转吗？

　　易中天：当然。不过我感觉表演尺度有点紧，还可以放一放。

　　赵本山：我没接手那时候放得更开，现在我们提倡绿色二人转了。

　　易中天：绿咱照绿，乐咱照乐，绿色地乐嘛！何况，放，不等于“黄”，不是还有“黑色幽默”吗？有些问题二人转演员可能拿不准，但总有可以适当“现挂”的。不过说实话，我最担心的不是这个，是担心你被整到“高雅”上去。

　　赵本山：今年我们也想改革，为此专门从北京请了导演。改革之后灯光什么的都很漂亮，但是回到了电视晚会的感觉，笑声少了，我就又给改回来了。

　　易中天：二人转真整“高雅”就没人看了。有人问我看二人转会笑吗？我说当然会笑，正常人都会笑，你觉得我不正常吗？你可以不喜欢二人转，那是宪法赋予你的神圣权利；你也可以批评二人转，那也是宪法赋予你的神圣权利。但你不能禁止别人喜欢，那是宪法赋予别人的神圣权利。

　　赵本山：有人告诉我说章太炎有一句话，“始则转俗成真，终乃回真向俗。”如果说宫廷是大雅，大众是大俗，那就把雅俗彻底对立起来了，那会出问题。

　　易中天：雅与俗从来就是既对立，又统一，还相互转化。《诗经》里的国风，就是当年的“走了太阳来了月亮又是晚上，哥哥什么日子才能闯进你的梦乡”。唐诗宋词，也有不少是在青楼里演唱的。这就是当年的“绿色二人转”嘛，“大雅若俗”啊！

　　赵本山：我觉得大俗就像风情画一样，虽然是真俗，但不让人反感。我把二人转比作猪大肠，洗太干净那就是胶皮管儿了。

　　易中天：其实就算是低俗又怎么样？难道就该赶尽杀绝？无伤大雅就好。这当然需要技巧，但更需要境界。海纳百川，有容乃大。你不能要求流进河里海里的都是纯净水，那可就不养鱼了。雅也好，俗也好，都是不能强求的。

　　赵本山：强扭的瓜不甜。比如我，就是横躺竖卧的人，骨子里的习惯改不了。跟大领导吃饭，我知道不能吧嗒嘴，可我实在坚持不了那么长时间，到最后我还得吧嗒。

　　问题不在雅与俗而在真与假

　　赵本山：易老师，你对我们草根文化没有偏见，你是亲近大俗的大学者，这很让人感动。

　　易中天：不是“亲近”，是“本真”。有人问我，你媚俗吗？我说我还用得着媚？我本来就俗。所谓“媚俗”，就是不俗硬装俗；同样，如果原本不雅，又要装成雅的样子，就是“媚雅”。媚雅和媚俗，都是“不真”。不真实，谁会买你的账？你以为观众是傻子呀？某些戏没人看，不是因为高雅，而是因为“假大空”。附庸风雅，才最是俗不可耐嘛！所以，问题不在雅与俗，而在真与假。

　　赵本山：是啊，现在很多时候，真话就是幽默。你说句真话，下面哄堂大笑。但你还得根据具体情况去真。所以，你别看我在台上是快乐的，但有时候在台下简直是活遭罪。后来我跟管事的说，研究各方面意义，你肯定比我强；研究怎么让观众乐，这活儿就交给我吧。

　　易中天：实际上没活明白才装。其实，(模仿小沈阳)人这一生，跟睡觉是一样一样的，也就是眼睛一闭一睁。该睁你就睁，该闭你就闭，装什么呀？

　　赵本山：有些艺术家，是把自己当政治家了，回头看人都跟看镜头似的，所有的生活造型，全是按他理解的领导形象设计出来的。艺术家做不了学问，也当不了政治家，你就是搞艺术的。让演员去大学当教授，那就学问也完了，艺术也完了。

上一页  1 2 3 4  下一页