奥玛伊拉的传说
联系图片社的摄影师弗兰克·福尼尔在1985年11月16日的哥伦比亚火山爆发时赶到了现场,遭遇了被泥石流掩埋的奥玛伊拉。在两天三夜的援救过程中,福尼尔的照片引起了很大的反响。并赢得了1985年的荷赛新闻奖,但与他却一直面对源源不断的道德质疑。面对不幸中的人物,摄影师是否仅仅满足于讲述一个故事?奥玛伊拉是否有一种被媒体利用的嫌疑?福尼尔曾说:“有三次我都想放弃了。”但是没有,世界需要他的照片。回首过去,福尼尔说,重要的是摄影师必须简单地证明对其被摄对象的尊重
饥饿的苏丹
当曾经报道过南非种族隔离的南非摄影家凯文·卡特在1993年苏丹拍摄饥饿的小女孩时,同样面对的是福尼尔在哥伦比亚所面对的道德问题。在苏丹的国内战争和饥荒中,他在一个小村庄中发现了这个饥饿的女孩,正艰难地挪向救援站,而一只秃鹰尾随其后,似乎随时都在等待她的死亡。卡特完成拍摄后,赶走了秃鹰。照片刊载于3月26日的《纽约时代》,立刻成为人类灾难的象征。数以千计的读者写信询问女孩的命运。编辑解释说,作为摄影师,他并不知道女孩的最终结果。生性敏感的卡特难以接受批评的质疑——尽管这幅画面让他一举成名。这幅作品获得了普利策奖的两个月后,他最终于在1994年选择了自杀。
切里德·巴卡奥恩的肖像
1960年,法国人马克·加兰格去阿尔及利亚的一个小镇服兵役。他的任务是为大约2000名阿尔及利亚人拍摄证件卡的照片。然而像切里德·巴卡奥恩这样的女性认为,在公众面前赤裸裸地曝光他们的脸是对个人的冒犯。在加兰格的照片中,有许多类似乎这样痛苦的表情。而这位法国士兵回去后,他的长官却轻蔑地拿着照片说:“过来看看,看看他们是如何的丑陋!来看看这些短尾猴,这些猴子。”感到厌恶的加兰格决定使用这些照片揭露法国军队中的种族歧视。1961 年,他秘密进入瑞士,将这些照片提供给报纸。随后他又将这些照片在全法国展出,从而作为一种人道主义的解脱。