不知从何时起,80后作为一个符号常被人们挂在嘴边:叛逆、自我、冷漠、张扬,缺少责任感,无历史感,不懂思想,堕落不堪,是“垮掉的一代”。80后虽不认同这样的看法,但却不得不接受别人赋予的“称呼”——果冻族。而在四川地震灾区现场,80后的武警、消防兵、子弟兵、医务人员、志愿者和媒体工作人员奋勇救灾,让我们不得不重新认识80后这一名词。80后,究竟是不是人们口中的“果冻族”?
认可:外强中干,80后自私而孤独
80后都是吃着果冻长大的孩子,外表花花绿绿,光鲜照人,内心却脆弱不堪,毅力不坚强,耐受能力弱,就像果冻那样。他们倡导个性,不盲从,坚信我的地盘我做主,按照自己喜欢的方式生活是他们的处世哲学。
果冻族性格分明、标新立异、接受能力强,追求自己的生活,敢说敢做,不拘泥于形式,但同时也容易受伤、受挫,换位思考的能力差,包容能力不强。
他们是伴着孤独出生、成长的一代,习惯了反锁的大门和色彩鲜艳的电视机,也可以说习惯了孤独。陪伴他们的不是同伴,而是玩具、电视、电动游戏、电脑和各式各样的零食。从薯片到可乐,从各种糖果和蜜饯,从来都不会嫌多。在苛刻残忍的竞争下,果冻族们因为找不到前进的方向和动力而让心底逐渐荒芜。
典型案例:小璐从小就生活在衣来伸手、饭来张口的家庭环境下,是爸妈唯一的宝贝。高考那年,小璐因不堪考试的重压而病倒,在最后的冲刺阶段几度想放弃。爸妈一把鼻涕一把泪,对着小璐又求又跪,终于把小姑奶奶哄上了考场。所幸,分数刚够上本科线,小璐在爸妈的期盼中踏入了大学校园。
大四时,她在父母的安排下到电视台实习,结果不到一周,小璐以事情琐碎、学不到东西为由而中断了实习。毕业后,在班主任的帮助下,她被安排到一家外企任职。上班第一天就迟到的她被部门主管训了两句,不堪“辱骂”当场哭了,之后再也没有出现在那家公司。她的第二份工作是一家民营企业的经理助理,刚开始几个星期她坚持下来了,到了第四周,小璐回到家大诉苦水,说经理每天不让员工准时下班,经常要加班到晚上7点。小璐不堪“重负”,终于在第五周放弃了这份工作。在不到半年的时间里,小璐以惊人的速度“闪跳”不断,到现在为止,她自己都不记得换了多少份工作。
反对:抢险救灾,80后用血肉换情义
不管存在多少期待、误解与指责,出生在1980年后的人们已经逐渐走入社会,这些不都是有目共睹的吗?抗雪救灾、震后抢险的那些武警、消防兵、子弟兵,不都是80后的孩子吗?如果说救灾是子弟兵的义务,那么那些自发来到灾区的自愿者呢?难道这些志愿者里面没有80后吗?还有那些为了更好地把全国各地的捐赠品送到灾区而付出劳动的交警、司机和后方的志愿者中,难道没有80后吗?看到这些,我们还有权利说80后的孩子狂妄、自大、自私吗?
典型案例:在绵竹的一个学校里,学校的主教学楼坍塌了大半,几乎有100多个孩子被压在了下面。一些战士在废墟中已经抢出了10几个孩子和30多具尸体。就在抢救的关键时刻,教学楼的废墟因为余震和机吊操作发生了移动,随时有可能发生再次坍塌,再进入废墟救援十分危险,几乎等于送死。当时的消防指挥下了死命令,让钻入废墟的人马上撤出来,要等到坍塌稳定后再进入。然而此时,几个刚从废墟出来的战士又发现了被压的孩子,于是不顾危险,转头又要往里钻,这时坍塌发生了。一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士跪下来大哭,说:“你们让我再去救一个,求求你们让我再去救一个!我还能再救一个!”(陈莉)
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