外报评论中国文化外交：别把“软力量”变得太硬

　　软力量这个词，近年来非常流行。

　　《大长今》、裴勇俊是韩流横扫亚洲的软力量，中国以外近3000万人学习的汉语热也是一种软力量。

　　按照“软力量”的开山鼻祖、美国哈佛大学肯尼迪学院院长、国防部前助理部长约瑟夫·奈(Joseph S. Nye)的说法，软力量主要包括三个方面：文化、意识形态(或价值观)，以及国际规范与制度。

　　软力量这一概念非常适合正在崛起的中国极力消除威胁论的需要。茉莉的花香让人陶醉、刘翔的旋风让人眩目、章子怡亮相《纽约时报》风采迷人、李宇春登上《时代》周刊封面青春亮丽。中国目前推崇的软力量，针对西方社会的目的非常明显，希望用文化消磨疑虑，避免对方“硬力量”的干涉和阻碍，导致最后只能“硬碰硬”的局面。

　　如果说中国借助的这些软力量主要目的在于为崛起护航，不如说他们其实已经代表了崛起的一种方式。

　　但是，软力量的成长是有不同的阶段的，会从起初的温香软语、再到软硬兼施，最后就成为硬力量的附庸。

　　美国的软力量早已过了初级阶段，像麦当劳、可口可乐，跨国公司全球经营，这些物质性的硬力量在赚取丰富资本的同时，也成为传输美国文化、宣传美国生活方式的载体，因此，在对美国心存不满时，它们往往成为发泄的对象。

　　软力量――再软也还是一种力量。即便是同文同种的大陆与港台，当台湾式的国语以软力量的方式流行于大陆电视电台主持人中时，官方还需要以正式文件的方式禁止模仿港台腔，更何况当中国文化的软力量有一天与经济或政治利益密切挂钩、也开始走上软硬兼施的道路时，会引起不同文化、不同背景的对方怎样的反弹？

　　要怎么样避免软力量硬化、反而成为中国形象的包袱，需要智慧和眼光，去未雨绸缪。(来源：联合早报，作者：周兆呈）

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