摘要：就在人们热烈地议论富士康“八连跳”自杀现象的时候，又有一位年轻的富士康员工跳楼死亡(5月16日《南方都市报》)。虽然，以40余万人的规模来计算，这个自杀率并不算高，但是，正处于梦想年代的青年人如此频繁地自杀，的确让人震惊
就在人们热烈地议论富士康“八连跳”自杀现象的时候，又有一位年轻的富士康员工跳楼死亡(5月16日《南方都市报》)。虽然，以40余万人的规模来计算，这个自杀率并不算高，但是，正处于梦想年代的青年人如此频繁地自杀，的确让人震惊。《南方周末》记者潜入富士康生存28天后，用“碎片一样活着”来形容这个庞大集团员工们的生存状态。这，或许就是这家集团年轻员工频繁自杀的根源。
单论人口规模，富士康集团所在的厂区已是一座中等城市，其人口密度甚至远远超过一般城市。但是，就在这高密度生存中，人际之间几乎没有什么关系。员工们紧张地上班、下班、睡觉，而没有任何私人时间，报道显示，甚至于同宿舍的员工之间也没有任何交流。传统上在外出人口中发挥联络与组织作用的“老乡会”、“同学会”，在富士康同样基本上不存在、未运转。
由此可以看出，富士康那40余万员工生活在一个没有“社会”、没有文化的空间内。他们的生命基本上被纳入工厂的生产流程中，而与外界隔绝。他们原有的社会联系被切断，新的社会联系无从建立。每个人都处于“原子化”状态，变成生产线、流程的附属品。他们丧失了作为一个完整的人的起码生活，生命与生活分离了。或许可以推测，有些年轻员工的自杀，不是因为感受到有多少痛苦，而因为绝对的空无让他们已无从区别死与生的标准和意义，自我选择死亡也是一件轻飘飘的事情。
人们不能不追问，富士康营造了一个怎样的世界？富士康对外辩解称，就工作强度、加班时间、薪酬福利而言，富士康远称不上“血汗工厂”。媒体的报道似乎也证实了这一点。但是，这样的辩解是无力的。这是一个带有过于强烈的物质主义色彩的血汗工厂标准，那些年轻员工的死亡，其实已经宣告了这个物质主义的失败。在我看来，完全无视人的完整性、把人当作流水线的附属品的工厂，就是最严酷的血汗工厂。
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