古代情人节是农历三月初三？《诗经》有证

   “在公元前的周代，农历三月初三被确定为国家法定的情人节，全国的青年男女都在当地参加聚会，互相寻找中意的对象，这个节日比公元270年2月14日古罗马的情人节要早1000多年。”这是太原理工大学的退休老教授任振河的考证发现。3月23日，记者在任老家中采访了他。
 
　　家乡紧邻普救寺，退休后潜心研究“爱情文化”

　　今年74岁的任振河，家乡在永济市蒲州镇，由于紧邻西厢记的发生地普救寺，老人早年就听到了很多类似的故事，对爱情文化传说产生了浓厚的兴趣。他工作后又当了历史老师，很喜欢到图书馆、旧书摊之类的地方去寻找古籍研究。1998年退休后，闲来无事的他开始潜心研究起一直感兴趣的爱情文化，很快他就在众多的故事传说和典籍中，发现了一个特殊的日子———农历三月初三。

　　任振河告诉记者：“我在研究《诗经》时开始注意到，在《国风》中保留有160首关于青年男女爱情的诗歌，其中很明确地指明三月初三是情人节，比如在《郑风·溱洧》里，说一位女子在三月三这一天，邀请一男子到溱洧水滨，参加一个热闹非凡的联欢盛会，他们在谈笑中相互戏谑，赠送鲜花(芍药)，以示爱慕之情，从这里慢慢探寻古代情人节的原委。”

　　任振河随后就在浩繁的古籍中，仔细地钻研，不放过任何一个细节。经过多年的研究，他终于在大量的资料里，找到了线索，并根据线索理出了头绪，“从最早的《周礼·地官·职氏》开始，到后来的《汉书·外戚传》、《太平御览》和《兰亭序》等，可以得出结论，在周朝时，‘仲春季春上已情人节’，就是中国古代观念开放、崇尚自由恋爱的情人节，比西方情人节要早1000多年，现在在我国海南黎族、苗族，云南大理的白族，广西壮族的青年男女，乃至日本、泰国、缅甸等国，在每年的三月三仍有临水欢聚的活动，唱歌，跳舞，谈情说爱乃至选择自己的对象。”

　　历史尘封两千年，考证成果希望社会重视

　　为何三月三情人节被历史尘封了两千年，任老认为是从汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”的主张后，男尊女卑、贬低女权的思想成为主流。而男女聚会的情人节逐渐演变成春游、踏青，而封建专制对边远少数民族地区鞭长莫及，少数民族地区的三月三活动方得以保留和传承。至于有人主张以纪念牛郎织女的“七夕”为中国的情人节，任老根据自己的考证认为，七夕节是个女儿节，在过去是妇女们比赛针线活动的节日，“说成是情人节多少有些不妥”。而且，他的观点也得到了中国民俗协会理事长刘魁立研究员的支持，刘研究员对一些地方把“七夕节”打造成“中国情人节”的做法表示反对，他指出“古代的七夕节与爱情无关，人们甚至在这一天不举行婚礼。”

　　“有大量翔实的古代记载，说明三月三才是真正的中国古代情人节，但是目前没有引起社会各界的重视，我觉得这是个遗憾，我虽然已经七十多岁了，但是只要身体还能行，我肯定要致力于这方面的研究，并希望引起社会的重视。”任老说。而今，任老计划申报国家非物质文化遗产，希望能成为传统文化的国家级品牌。

　　本报记者　吴学强

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