周立波是上海男人的骄傲还是悲哀？

周立波是上海男人的骄傲还是悲哀？

朱大鸣炮轰周立波有炒作嫌疑

关东客

近日上海著名财经评论员和企业家朱大鸣在博客中猛批周立波。他认为，周立波在舞台上所表演的各种艺术形象，都是上海底层但非主流的形象，而且更小市民化。周立波在取悦观众的同时，已经严重羞辱了上海男人的形象。如果把他更加热捧，确确实实是上海人的悲哀，也是对上海男人的侮辱。

在朱大鸣先生眼里，上海男人应该是这样的。既有北国男子的豪爽与大度，也有南方男人的细心与智慧。然而从朱先生炮轰周立波的举动中，我却丝毫看不出大度，也难以读出智慧。

不管朱大鸣先生喜不喜欢，周立波和海派清口的火热却是一个不争的事实。过去是在上海，现在已经走向全国。如果按照朱先生的说法，周立波的表演是一种媚俗文化，那么喜欢周立波的观众是不是都应该划归“俗人”之列了呢？究竟是喜欢周立波的观众错了，还是朱先生对了？抑或是众人皆醉，朱先生独醒？

周立波的海派清口为什么受欢迎？赵本山的小品为什么火热？其实恰恰是因为他们的作品接地气，所以才有人气。周立波的海派清口的走红，正是因为其小市民化的触角和睿智，表现的是底层民众的生活状态。如果离开了这种非主流的状态，周立波就不再是周立波，海派清口也将不再是海派清口。与周立波类似，作为非主流相声演员郭德纲的走红也是类似。

朱大鸣先生说，周立波为了制造笑料，为了取悦部分人的胃口，把上海的低级趣味的小市民，在通过他娘娘腔的演绎，使得全国人民误以为上海男人，似乎都已经从小被慈禧太后手下阉割过了似的，导致现在全国上下以为上海男人大概就是海派青口周立波这样的德行。这其实只是朱大鸣先生的自我臆想，更是一种自我阉割。现实中的周立波的确是上海男人，但舞台上的周立波其实是一个演员。对于观众而言，喜欢的也是周立波的表演而不是去追究他是不是丑化了上海人。周立波的表演的角色，有丑化上海人的负效应，从何谈起呢？

朱先生说，周立波骨子里就是瘪三。不能因为上海出了一些小瘪三，都将上海男人看成小瘪三，不豪爽。可在笔者看来，朱先生炮轰周立波的举动更不豪爽。因为一来“瘪三”这骂人的话不好听，二来有借周立波先生炒作自己的嫌疑。

喜欢周立波，或者不喜欢周立波，周立波就在那里，这是个人的自由。但同一个赵本山代表不了东北农民一样，一个周立波也代表不了全部的上海男人

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