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　　日前，在北京展览馆开幕的2006第五届中国国际美容时尚周上，一本命名为《中国美》的粉皮书正式诞生，因为该书是我国美容界首次界定中国美女的标准条文，因此被称为首个中国美女标准。该书按照脸、眼、眉、鼻、唇、齿、耳、发、胸、腰、臀、颈、肩、臂、手、腿、足、肤等人体部位，分18个章节诠释了中国美女的标准。并且罗列出了眉、目、鼻、口等器官的标准美及其相关代表人物，编辑以此为依据制作出了《中国标准美女》模拟图。

　　乍一看，有了中国美女标准，就有了衡量美女的尺度，今后看谁是不是真正的美女，只要把身体各器官对照一下标准就得出了结论。但仔细琢磨，问题也就接踵而至，如果按照中国美女标准的要求，一个美女要达到章之怡的脸蛋，张柏芝的眉毛，范冰冰的眼睛，刘亦菲的鼻子，张曼玉的嘴巴，中国还会有美女吗？按照其界定的美女标准，章之怡、张柏芝、范冰冰、刘亦菲、张曼玉也都不够美女标准，因为她们也只符合美女的某一个标准。而事实上，谁也不能否定这些明星都是中国的大美人！

　　美女没有绝对的标准，更没有刻意的标准条文。美色不同面，皆佳于目；悲音不共声，皆快于耳。(王充《论衡·自纪篇》)从中国历朝历代对美女的审美标准来看，莫不如此。在原始时代，人体美、女性美主要突出的是女性独有的生殖魅力，即突出丰满的乳房、隆起的腹部和肥硕的臀部，而不注意五官的姿态。春秋时期美女的标准是：身材颀长高大，容貌端庄美丽，肌肤洁白细嫩。自汉至唐基本上也都是这个标准。但有些朝代略有不同，如唐朝美女的标准是丰腴肥硕。北宋到清代，美女的标准是纤柔瘦弱，慵懒娇羞。女人缠足就是在这个时期形成的，女子弱不禁风就是美。

　　再从文学作品来考证，先秦如《诗经·硕人》：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。从诗人对硕人的容貌的描绘来看，当时的人以硕人健壮，高高个子，皮肤白嫩、面貌端庄、方额弯月、牙齿洁白整齐为美。再如宋玉《登徒子好色赋》：眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。这个美女高矮适度，面色不白亦不红，眉眼、肌肤、牙齿和笑容都与《诗经》中的美女差不多。汉代司马相如的《美人赋》描写的美女：云发丰艳，蛾眉皓齿，颜盛色茂，景曜光起。

　　从上可看出，无论是历代的宫庭还是民间，抑或是文学作品，美女是没有确切标准的，美女就如一幅水墨丹青：近看朦胧，远看亦朦胧。

　　另外，美女的各器官之美是一种和谐的组合之美，并不存在某一器官是高美丽还是低美丽，粗美丽还是细美丽，长美丽还是短美丽。比如五官中的眼睛，大眼睛是漂亮，但并不见得小眼睛就不美；女子嘴巴小显得美，但大嘴巴有人说性感。所以说，人体上的某一器官到底美不美关键是组合得美不美，并不是人们去设定一个标准，比如刘亦菲的鼻子是美的，但刘亦菲之美并不是仅仅因为长了一个美丽的鼻子；同样，范冰冰的眼睛是美的，但范冰冰之美也并不是仅仅因为长了一双美丽的眼睛。刘亦菲鼻子之美是靠其他脸部器官的和谐衬托，范冰冰眼睛之美是靠其他脸部器官的和谐衬托，如果其他器官不和谐，刘亦菲会漂亮吗？范冰冰会漂亮吗？

　　明末清初卫泳著有《鸳鸯谱》一书。他认为女子的美丑，没有绝对的、僵死的标准，是人们的一种主观感受。他说：大抵女子好丑无定容，惟人取悦，悦之至而容亦至，众人亦收国士之享。笔者非常赞同这个观点。事实也是如此，记得十多年前，笔者拿一本女明星挂历请一位同事分辨哪位明星最漂亮。没想到同事把一位笔者认为最丑的明星说成是最漂亮的。说明美女之美是完全与一个人特定的审美感受与文化差异有关。你喜欢她，她就变得美丽；你不喜欢她，她即使如花似玉也会黯然失色。

　　所以笔者说，这个被称之为中国首个的美女标准只能是纸上谈兵，没有现实意义。如果说还有一丁点意义的话，也就是对那些全方位整容的女子起借鉴作用，她们想在自己的脸上整成谁的鼻子就谁的鼻子，谁的嘴巴就谁的嘴巴。但可怕的是：如果全中国的女子都按照这张图的标准去整成章之怡的脸蛋，张柏芝的眉毛，范冰冰的眼睛，刘亦菲的鼻子，张曼玉的嘴巴，不知道他们的老公还能不能分辨出哪个美女是自己的老婆呢？