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纪录片以学者/专家讲解为主，运用动画、舞蹈、光影秀、皮影戏、实地拍摄等多种表现形式，构建出《山海经》自由芜杂、新鲜粗野、异想天开的世界。

《山海经》究竟是怎样一本书？我们如何阅读、理解《山海经》？它有怎样别具一格的成书形式？《山海经》中的奇兽、奇人、奇事，在历史中有怎样的转化和演绎？纪录片对上述问题进行探索和探讨。

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《山海经》保留了一部分先民的远古记忆。万物的生化、日月的交替、人类的生息……种种事情中，似乎都有神力存在。《山海经奇》中，《女娲·我从何处来》《伏羲·探索通天之路》《烛龙·开创时间的神》《帝俊·瞧这一家子》《羿·英雄射日》聚焦于“神明”。节目结合典籍史料，对它们的来历进行探讨，拼接和梳理了相关的神话故事，并对缺失部分进行合理的想象和演绎。

熟悉又陌生的神话里，可解读出许多耐人寻味的事情：对女娲的信仰可能体现了全人类早期都共同存在过的一个母神崇拜的时期；伏羲攀爬建木登天，似乎隐喻人类一直在寻求这个世界的核心秘密，而这个秘密就是八卦；“直目正乘”的烛龙与三星堆青铜纵目面具有相似之处，是否代表着我们的祖先对突破时间与空间限制的渴望？

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“有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”狍鸮，即饕餮，它的形象包含了善与恶的象征。在《山海经奇》的演绎中，饕餮心底的欲望无休无止地膨胀，导致了难以逆转的后果。

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“其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足。出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。”夔的皮被做成鼓，遗骨被做成鼓槌，敲响震颤世界之音，帮助黄帝击败蚩尤。

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《饕餮·欲望滋生记》和《夔·和声而鸣》两集，为两种拥有奇特名字的怪兽打造了“二创剧情”。在结合史料的同时，《山海经奇》用角色建模和皮影戏的表现形式，赋予了它们“前世今生”，探讨怪兽“混搭”外表下所蕴含的历史信息和精神意义。（本文图片均为《山海经奇》剧照，由剧方提供）