中国知名人士一窝蜂写自传一度引起社会媒体和舆论广泛关注。蒙古族音乐人腾格尔近日出版的自传《天唱——我的艺术人生》也引来热议，有专家称该书“打破了名人自传‘拿架子’、‘楷模化’的模式，展露了个人的真性情，反映了个体艺术人生与社会大背景的内在联系。

    在４日举行的《天唱——我的艺术人生》出版座谈会上，社科院文学研究所研究员白烨指出，传记作品取决于真实、真诚，近年来很多名人自传引起批评和争议，主要是由于书中大部分内容经过修改和篡改，失去了真实性。《天唱》中尽是腾格尔成长历程中不光彩的细节，比如小时候的淘气、学习过程中的愚笨，甚至是走入社会后的受辱和心理危机，这都是名人传记作品很少见到的。

    音乐评论家金兆钧说，名人自传往往反映了名人自身行为处世的特点。腾格尔有四个“独”：第一是有其独特的艺术定位。中国改革开放后，歌坛一直朝着商业化和娱乐化的方向发展，“常青树“现象越来越少。有些人一夜成名后就无所作为，有些人频频出镜却给人留不下任何印象。腾格尔本身学过作曲，他的音乐从一开始就走了一条既不是美声，也不是原生态，更不是摇滚的道路。

    第二，腾格尔已找到自己独立的音乐语言，他可以充分演绎自己的原创歌曲；第三，他有着独立的处世态度，保持自己的生存方式和状态。很多名人的传记实际都是命题作文，那就是“我是如何成为明星的”，然而腾格尔自始至终强调自己的根在草原。

    金兆钧特别指出，目前中国歌坛普遍存在“雌化”现象，不仅歌词“无病呻吟”，曲子也缺乏力度。以腾格尔为代表的一批西部音乐人在其生养地丰富的音乐资源中开拓、创作，为中国乐坛注入了一些雄性的力量。

    北京大学中文系教授张颐武说，《天唱》反映了６０年代生人的思想蜕变：这一代人必须要从什么事都由国家和单位安排的模式脱离出来，走进要依靠个人努力获取成功的时代。这其中，他们还要经历８０年代的思潮和９０年代的经济大潮。腾格尔从一个不谙世事的少年成为歌手，又转变为音乐人，获得个体的成功，正是一个时代的真实写照。

    中国作家协会创作研究部主任雷达表示，名人传记引起的争议反映了整个文艺界浮躁现象，希望更多“质朴”、“老实”、“有代表性”的作品能够不断涌现。

    据介绍，腾格尔因１９８６年为歌曲《蒙古人》谱曲并演唱而一举成名，现为国家一级演员，已出版１８部专辑。《天唱——我的艺术人生》由作家出版社出版。（吴晶）

腾格尔自称遇到困难想自杀

草原男人腾格尔也有扛不住的时候。本报记者 吴平 摄

    9月4日，由著名歌星腾格尔创作的个人自传《天唱———我的艺术人生》在京举行首发仪式暨作品研讨会。会上，腾格尔称由于自己性格内向，不善交际，每每遇到困难和烦恼不愿向任何人诉说，更是拒绝向他人求援，只是一门心思想着自杀，可由于缺乏勇气，至今也未自杀成功。

    据了解，在自传《天唱》中，腾格尔以坦诚的笔触，讲述了自己当年如何从草原小镇上的孩子成长到如今的著名歌手，自爆了从十四岁时的自杀未遂到四十岁时的莫名危机，并以精辟的语言在书中阐释了自己对当今乐坛的看法等。腾格尔说，与其他明星出版的写真式自传不同，《天唱》毫无粉饰与炫耀自我的念头，更多是一个人到中年的男人对自己过去人生、事业的反省、总结与感悟。

    据腾格尔介绍，写作自传的念头由来已久，并非一时冲动：“早在十七岁时我曾写过一部长达七万字自传，书中记叙了我十七岁以前的生活、学习以及情感经历，尽管现在看来那些文字难免青涩与稚嫩，但它们却真实地记录了我少年时代的迷茫与无奈。”腾格尔认为，二十余年后的今天，自己的生活与事业发生了巨大的变化，以丰富的人生阅历与成熟的思想写下的这本自传，较之前者更具内涵与价值，而该书的出版也圆了他写作自传的梦想。

    对于何以如此热衷写作自传的疑问，腾格尔有自己的解释，他说：“别看我在舞台上很活跃，其实现实生活中我的性格很内向，时常情绪忧郁，更不善与外界交际，以真正的草原男人自居，无论遭遇到什么事都默默地一个人扛着，困难和烦恼是不愿向任何人说的，更是拒绝别人的救援，实在支撑不住了，就一门心思想着自杀，这样的经历前后大概有过四五次，可是又因为每次缺乏去死的必要勇气，至今也未能自杀成功。”总结自己的性格，腾格尔认为他是那种有自杀情结的人，遇到心里有事过不去的时候就动了这念头，“自传的写作不仅可以从心理上排解这种情绪，而且我怕哪天我真的自杀成功了，不会因为未能实现写作自传的梦想而遗憾。”腾格尔说。（记者卜昌伟）

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