最近，每每打开QQ弹出腾讯消息窗口，赫然发现四个字：比赛第一。旁边那个大大的勾赫然可见。

　　如果是第一次看到这样的画面，读者会质疑耐克是否把宣传语弄错了，然后会好奇地点进去看看，因为它违背了奥运“友谊第一，比赛第二”的精神；点进去之后，发现竟然只是上传激励语言的网页，发觉上当，并且谴责耐克；上过一次当之后，部分人会开始佩服耐克的宣传方式独特；然而会有少部分人加重持续谴责耐克，为那语言上背叛并且似乎就快要消失的体育精神。

　　耐克打出这样的标语，似乎很需要勇气；我倒是也佩服耐克，为这没有文化的企业勇气。

　　有网友评论说：“众所周知，今年北京奥运的主赞助方由李宁转到阿迪达斯，没耐克的份了，可面对这种体育盛世，耐克怎能轻易放弃和阿迪达斯的竞争呢？最后，为了达到能直接快速的吸引民众的眼球，想到此非常手段，直接在广告中打出‘比赛第一’这四个字，其他什么话也不说，卖点就在这句话彻底颠覆了中国过去一直说的友谊第一，比赛第二的概念。”我们不反对耐克和阿迪达斯竞争，可你想颠覆中国人民对于奥林匹克的友谊，用这种“非常方式”正确吗？

　　毛泽东时代体育讲的是“友谊第一，比赛第二”、“发展体育运动，增强人民体质”。现在回头想想毛泽东时代“友谊第一”，全民健身，才更感到在那艰苦的年代，中国人民曾经创造的精神文明，早已把当今一些人顶礼膜拜的“西方主流文明”远远抛在后边。不可争辩的是：是中国人创造了“友谊第一”的儒家思想，并用来操纵和影响世界外交精神。“小球带动大球”，也是由友谊第一的思想渊源大同而来。比赛场上，比赛最重要无可厚非，但是友谊必须先走在比赛前面。任何影响友谊的比赛，都是不必要的比赛。儒家将友谊列为“五伦”之一，可见中华传统文化对友谊的重视，古圣先贤对交友亦甚为注重。而中国文化所讲的比赛是无所争的，孔子以当时射箭比赛的情形，说明君子立身处世的风度。射是六艺——礼、乐、射、御、书、数——之一，这个射代表军事训练。他说，当射箭比赛开始的时候，对立行礼，表示对不起——礼让。然后开始比赛。比赛完了，不论谁输谁赢，彼此对饮一杯酒，赢了的人说：“承让！”输了的人说：“领教！”都有礼貌，即使在争，始终保持人文的礼貌。友谊永远走在比赛的前面，比赛永远是为友谊服务。

　　那么我们回头看看耐克的“比赛第一”口号，有没有颠覆它的例子呢？有。2004年雅典奥运会女子击剑单打比赛中，有个选手背面的绳索没系好，由于身上穿的工作服，手上还拿剑，自己根本没法系，这时对方选手上来替她系好的，在随后的比赛中，2个女选手尽自己的努力投入到了比赛中去。

　　很是佩服耐克这没有文化底蕴、而且几天来知错不改的宣传勇气。如果我参加比赛，一定会选耐克运动鞋。因为人家看到这个勾勾的标志，就知道了：你不要友谊，是来拼命的。
 

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